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“百年文言(.shg.tw)”
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先母行述
胡適一九一八
胡適(一八九一~一九六二),字適之,安徽績溪人。
一九一〇年考取第二批庚款留學生赴美留學,先習農科,後改哲學。
在美服膺杜威之實用主義哲學,並持之終身。
時將倡文學革命,在美友人梅光迪曰:「君為伍員,將滅楚國,吾當為申包胥,必將復之也。
」胡適歸國執教北京大學,得蔡元培、陳獨秀助,因大倡白話,迎合民粹,遂為新文化運動領袖。
胡適於學初無根柢,而獨挾科學方法以自重,又於今古文學派之外,別樹「整理國故」之學,亦即持西方標準以重新詮釋古典。
自適之之後,文行白話,而學趨淺易,今世之學,與君子成己成物無關,不可謂非胡適之辜也。
先母馮氏,績溪中屯人,生於清同治癸酉四月十六日,為先外祖振爽公長女。
家世業農,振爽公勤儉正直,稱於一鄉;外祖母亦慈祥好善;所生子女稟其家教,皆溫厚有禮,通大義。
先母性尤醰粹,最得父母鍾愛。
先君鐵花公元配馮氏遭亂殉節死,繼配曹氏亦不壽,聞先母賢,特納聘焉。
先母以清光緒己丑來歸,時年十七。
明年,隨先君之江蘇宦所。
辛卯,生適於上海。
其後先君轉官臺灣,先母留臺二年。
甲午,山東事起,先君遣眷屬先歸,獨與次兄覺居守。
割臺後,先君內渡,卒於廈門,時乙未七月也。
先母遭此大變時,僅二十三歲。
適剛五歲。
先君前娶曹氏所遺諸子女,皆已長大。
先大兄洪駿已娶婦生女,次兄覺及先三兄洪駓亦皆已十九歲。
先母內持家政,外應門戶,凡十餘年。
以少年作後母,周旋諸子諸婦之間,其困苦艱難有非外人所能喻者。
先母一一處之以至誠至公,子婦間有過失,皆容忍曲喻之;至不能忍,則閉戶飲泣自責;子婦奉茶引過,始已。
先母自奉極菲薄,而待人接物必求豐厚;待諸孫皆如所自生,衣履飲食無不一致。
是時一家日用皆仰給於漢口、上海兩處商業,次兄覺往來兩地經理之。
先母於日用出入,雖一塊豆腐之細,皆令適登記,俟諸兄歸時,令檢閱之。
先君遺命必令適讀書。
先母督責至嚴,每日天未明即推適披衣起坐,為縷述先君道德事業,言:「我一生衹知有此一個完全的人,汝將來做人總要學爾老子。
」天明,即令適著衣上早學。
九年如一日,未嘗以獨子有所溺愛也。
及適十四歲,即令隨先三兄洪駓至上海入學,三年始令一歸省。
人或謂其太忍,先母笑頷之而已。
適以甲辰年別母至上海,是年先三兄死於上海,明年乙巳先外祖振爽公卒。
先母有一弟二妹,弟名誠厚,字敦甫,長妹名桂芬,次妹名玉英,與先母皆極友愛。
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