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第12章（第2页）

这种家长自己一定是恐惧死亡和逃避思考的，于是作出了本能的反应。

他们这样反应，会把恐惧情绪传染给孩子，很可能从此就把孩子圈在如同他们一样的蒙昧境界中了。

最后，要以平等、谦虚的态度和孩子进行讨论，不知为不知，切忌用一个平庸的答案来把问题取消。

你不妨提一些可供他参考的观点，但一定不要作结论。

我经常听到，当孩子对死亡表示困惑时，大人就给他讲一些大道理，什么有生必有死呀，人不死地球就装不下了呀，我听了心中就愤怒，因为他们居然认为用这些生物学、物理学的简单道理就可以打发掉孩子灵魂中的困惑，尤其是他们居然认为孩子灵魂中如此有价值的困惑应该被打发掉!

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清新活泼的儿童心智与陌生新鲜的大千世界相遇，这是人类精神的永恒的灿烂现象，但在每个人一生中却又是稍纵即逝的短暂时光。

所以，如果说&ot;学&ot;哲学，儿童期正是&ot;学&ot;哲学的机不可失的黄金时期。

不过，所谓&ot;学&ot;完全不是从外面给孩子灌输一些书本上的知识，而是对孩子自发表现出来的兴趣予以关注、鼓励和引导。

对于孩子的哲学性质的提问，聪明的大人只需要做两件事，第一是留意倾听他们的问题，第二是平等地和他们进行讨论。

要让孩子感到，他想的问题是重要的、有价值的，他能够想这样的问题证明他聪明、会动脑子。

同时，不妨提一些可供参考的观点，但一定不要作结论，因为真正的哲学问题是没有结论的，一作结论就必定简单化因而必定错误。

相反的态度是麻木不仁，充耳不闻，或者用一个简单的回答把孩子的提问打发掉，许多孩子的哲学悟性正是这样在萌芽阶段就遭扼杀了。

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一切重大的哲学问题，比如生死问题，都是没有终极答案的，更不可能有所谓标准答案。

这样的问题要想一辈子，想本身就会有收获，本身就是觉悟和修炼的过程。

孩子一旦开始想这类问题，你不要急于让孩子想通，事实上也不可能做到。

宁可让他知道，你也还没有想通呢，想不通是正常的，咱们一起慢慢想吧。

让孩子从小对人生最重大也最令人困惑的问题保持勇于面对和开放的心态，这将有助于在他的灵魂中生长起一种根本的诚实。

孩子心灵中的忧伤，头脑中的困惑，只要大人能以自然的态度对待，善于引导，而不是去压抑和扭曲它们，都会是精神的种子，日后忧伤必将开出艺术的花朵，困惑必将结出智慧的果实。

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凡真正的哲学问题都没有终极答案，更没有标准答案。

一定有人会问：既然如此，让孩子思考这种问题究竟有什么用?我只能这样回答：如果你只想让孩子现在做一架应试的机器，将来做一架就业的机器，当然就不必让他&ot;学&ot;哲学了。

可是，倘若不是如此，你更想使孩子成长为一个优秀的人，哲学就是&ot;必修课&ot;。

通过对世界和人生的那些既&ot;无用&ot;又&ot;无解&ot;的重大问题的思考，哲学给予人的是开阔的眼光、自由的头脑和智慧的生活态度，而这些品质必将造福整个人生。

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哲学到底有用还是无用，要回答这个问题，关键是如何看待所谓用。

如果你只认为应试、谋职、赚钱是有用，那么，哲学的确没有什么用。

可是，如果你希望孩子成为一个真正优秀的人，那么，哲学恰恰是最有用的。

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我们习惯于把情绪分为正面和负面，似乎烦恼、寂寞、无聊是纯粹负面的情绪，必须加以防止。

我们总是强调对人生要有乐观和进取的态度，似乎悲观和守静是纯粹消极的态度，必须予以否定。

在教育孩子时，我们尤其如此。

我的看法不同。

在我看来，正是一些被断为消极和负面的心情，可能是属于灵魂的。

所以，当孩子出现这类心情时，不必大惊小怪，反而应该视为正面价值。

我相信，有这类心情的孩子，心灵会更丰富、深刻。