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2 第2集导读（第3页）

梦与孔颜晤言，经常在梦中梦到孔夫子跟颜渊的互相的对谈。

做梦，在唯识学上说，一个人会做梦，有三种因缘。

第一个因缘就是过去的业种子。

你过去，当然不是今生了，你过去生曾经有这样的一个遭遇，这件事情过去以后，留在你的心中一个影像、一个种子，在你的梦中表现出来。

就是过去的业种子。

第二个、鬼神的神通力。

就是你放蒙山的时候跟某一个鬼神特别要好，它有什么消息它先告诉你，鬼神。

有时候神通力啊，白天的时候你阳气那么旺盛，它也不好跟你接触，晚上睡觉的时候它在梦中给你一些消息。

这是鬼神的神通力。

第三个、佛菩萨的三昧力。

三种。

在《唯识二十颂》也讲了一个小故事，讲到梦境，我们把它讲出来。

说佛在世的时候有一个国王叫娑罗那王，娑是娑婆世界的娑，罗是罗睺罗的罗，那是维那的那个那，娑罗那王。

娑罗那王他是一个非常有作为的国王，把国家治理得非常得好。

他不但是把国家治好，这个国王还有一个特色——长得特别地庄严。

这个国王对自己的庄严还特别地满意、特别自负，诏告国内，天下公告：哪一个人能够跟他比较，能够比他庄严，赏金一百，一百金。

但是来应征的人果然没有一个人的庄严超过娑罗那王，他更加地满意了、更加地骄傲。

这个时候一个大臣就说了，说国王啊，你的庄严只能够跟这个国家、小国家比，这个没什么大不了。

这国王说，怎么呢？他说，我们应该跟国际的人士相比。

他说跟谁相比呢？大臣就说，我听说王舍城这个迦旃延尊者长得很庄严，我们请他来，跟国王比一比，如果你比他庄严，这个就得到国际的肯定。

好！

那么就请迦旃延尊者进来了。

迦旃延尊者是一个大阿罗汉，阿罗汉会做事情他要先入定观察，这件事情对众生是不是有利益。

他一入定，哦，有利益，可以行。

远迢迢地就从王舍城来到娑罗那王的宫殿里面。

娑罗那王安排一个很盛大的法会来欢迎迦旃延尊者，迦旃延尊者当然是大阿罗汉，威仪具足，来到宫殿。

迦旃延尊者一来到宫殿的时候，所有人的眼光就自然地被迦旃延尊者的威仪摄受、庄严摄受。

我们都知道迦旃延尊者论议第一、说法第一，还不知道他长得这么庄严。

这个时候国王一看到以后，那就不要比了，就是你的确是比我庄严，这件事情我同意。

国王就说，说尊者，你是一个圣人，你一定知道过去的因缘，你怎么会长这么庄严呢？这个国王对庄严这件事情特别有兴趣，问他，你这个是什么因缘使你这么庄严呢？

尊者说，我过去生也是一个出家人，做小沙弥的时候，我欢喜在寺庙里面打扫除粪，整天做这种工作，别人不愿意打扫的工作、不愿意除粪的工作，我来做。

有一天，我在打扫除粪的时候，有一个乞丐向我乞食。

我跟乞丐说，我给你一碗饭吃可以，但是有一个条件，你要帮我做这个打扫除粪的工作。

这个乞丐说，行！

反正我现在也没事。

就跟迦旃延尊者两个每天就做打扫除粪的工作，迦旃延尊者就把他的饭一部分分给他吃。

迦旃延尊者说，我就是因为打扫除粪的因缘，今生招感这个庄严的相貌；你当初就是那个乞丐，你陪着我打扫除粪，所以你今生有这个国王的阶位、庄严的相貌。

这国王一听，哎呀，我过去生只是在寺庙里面、在三宝的境界里面打扫除粪就做大国王，我如果能够尽形寿地修学佛法，那是什么境界啊！