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第二十九章 劳心劳智（第2页）

经过汉、唐、宋、明才形成比较完整的戏曲艺术，它由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术声情并茂表现出人物特性的综合艺术，约有三百六十多个种类。

等出了这一堆女人的包围，朱慈炲才正视想起自己这什么抚州杂剧戏班，不过是他的说词而以，他昨晚回来时路过一地，看到一处戏剧表演。

今天被围了不行，临时想起杂剧，杂剧在他小的时候在村里还看到过，后来城市大规模建立后，这一切都消失了，等他长大时，那还有戏班。

清朝时代的戏班，成了汉人最后的悲思，也是汉文化重要的组成部份，死后以汉衣冠安葬，以慰祖宗。

出了这后花园，朱慈炲吩咐一旁太监道“乾二，你吩咐人取王府一无人剧住之偏院拆了，在从城中找个戏班，搭建戏台，明天晚上，本王要带母妃们听戏”

。

“康二立刻就去办”

。

太监是男人与女人中间，明朝文化被满清毁去，以不可考其称呼，奴才之类是满清台词。

太监走了一位，朱慈炲向旁边太监道“你去备王车，本王要去北城”

。

“是王上，小婢这就让卫队马夫们准备”

。

北城外新建三司，一早，那些匠人早就开始了新一天的工作。

别院大门朝南开，依着别院的东西北三个方向墙外，三处工地正在各正副使们带领下热火朝天的进行。

要说匠人就是好，你只要给他们工具，他们就能给你造出形形色色的工具。

一车车木头被运到了这里，就连军器、兵仗两局的匠人也化身成了木匠，为自己居住的营房在进行着建设，铁匠们长年造木匠们用的铁制工具，他们也是除木匠外，对木匠工具不陌生的人。

别看是铁匠，这个时代的，他还能转变为木匠，营房是粗糙了点，没有木匠那么精细，可还是盖了起来，他们可比木匠粗暴多了，树皮都不去，钻几个洞连接了起来。

在朱慈炲来的时候，军器、兵仗局的地以得到平整，一根根木桩打下，水泥局也一样，他们人多，最先打木桩。

多亏了田地收割的早，这些田一两个月没什么人打理，他们只是整下地，木桩都建了起来，比较简易。

这些地本来要为四月份播种，种稻，没了这田，那很多贫农就无了田可种，这些朱慈炲没去想，可是早上赵四海帮他解决了，失了租用的田，那几户人家也被安置到了兵仗局打打下手，一月一两。

对于朱慈炲性格很熟悉的赵四海，要是朱慈炲知道了这些以前的佃户无田可种流落难，必然会问自己，王爷心总是太软。

当来到这片工地时，朱慈炲才见识到了这个时代大型工地是怎么做的，有人做床有人做门有人整地有人打桩，一片热火朝天。

最先发现朱慈炲卫队来的还是赵四海，他一早就赶到了工地，为这些人排犹解难，他睡的比朱慈炲晚，起的比朱慈炲早，朱慈炲没想到的，他也帮忙想到了。

见到王上到来，赵四海领着工人们一同对朱慈炲进行拜见。

朱慈炲对赵四海道“幸苦伴伴为本王所做的一切，你们都去做事吧，别围着本王了”

。

逛了下正在建设的水泥局，朱慈炲又去了军器、兵仗营地，比不得木匠师傅们热闹非凡，这里还是比较冷清，人数也没水泥局人多。

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