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第50章(第2页)

&rdo;这是神秘的东西,甚至是最深刻的东西,却无法作为问题来讨论。

针对此他写道:&ldo;真正说来哲学的方法如此:除了能说的东西以外,不说什么事情,也就是除了自然科学的命题,即与哲学没有关系的东西之外,不说什么事情……&rdo;真正的哲学性体验只能封闭在沉默的内心世界,作为一门学术的哲学只能谈论与真正哲学性体验无关的东西,这是多么无奈。

海德格尔却试图冲破这无奈的沉默。

在他看来,他名之为&ldo;存在&rdo;的那个超验的领域,乃是作为意义之源泉的神秘领域,的确不是理性思维所能达到的。

但是,他相信这个领域&ldo;总是处在来到语言的途中&rdo;,是可以在语言中向人显现的。

不过,这不是沦为传达工具的逻辑化语言,而是未被逻辑败坏的诗的语言。

在诗的语言中,存在自己向人说话。

于是,海德格尔聚精会神于他所钟爱的荷尔德林、里尔克等诗人,从他们的诗中倾听存在的话语。

当然,沉默和诗都不是哲学。

可是,在维特根斯坦的沉默中,在海德格尔的诗思中,古老的哲学追问仍在百折不挠地寻找栖身之地。

哲学的出路何在?对此我也感到迷茫。

我不相信所谓哲学已经终结的论调。

我宁可相信,只要人类存在一天,就会有人对世界的神秘进行理性的沉思,因而哲学就会继续存在。

也许在经历现在的危机之后,它将更加回避谈论本体,但不可能放弃灵魂的追问,更多地向艺术和宗教学习,但不可能放弃理性的思考。

哲学的本性原本就包含着矛盾,它不可能摆脱这种矛盾,否则就不成其为哲学了。

我宁可相信,哲学将带着它固有的矛盾向前发展,一代又一代的人将不可阻挡地去思考那些没有最终答案的根本问题,并从这徒劳的思考中获得教益。

(举行此讲座的时间地点:1997年10月30日郑州越秀酒家&ldo;人文讲座&rdo;;2002年2月7日国家经贸委&ldo;中外名家讲坛&rdo;。

各次的内容有出入。

哲学与精神生活

哲学有没有用?尤其在今天这个注重实用的时代,哲学的价值何在?这是人们议论得很多的问题,我谈一谈自己的看法。

一、哲学没有实用价值

在一般人眼中,哲学是一种抽象、玄奥、枯燥、无用的东西,哲学家则是一些怪人,在实际生活中十分无能,差不多是呆子(与科学家相似)和疯子(与艺术家相似)的双料货。

这个印象大致是不错的。

事实上,哲学探讨世界的本质、生命的意义之类大而无当的问题,确实没有实际用处;哲学家对抽象思想本身入迷,对实际生活中的问题不甚关心,不同于常人,确实怪。

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