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第222章 国之大丧下（第1页）

至于谥号和庙号，朱标自然是尊重历史，无论中书省递上什么样的选项，他都会批示如下：尊谥圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝，庙号太祖。

至于孝陵的位置，朱标指派刘基去勘察，无出意外的话，应该还是会选定钟山之阳，独龙阜玩珠峰之下的位置。

中都停建，一些在途物料被运抵南京，准备增修文华殿、武英殿，现在正好可以用来修建孝陵。

不知为什么，便宜老爹没有留下遗诏，对身后事如何操办，没有任何只言片语的指导。

好在，真实的明太祖遗诏字数不多，朱标了然于胸。

对于丧事办理，只有寥寥数语：“丧祭仪物，毋用金玉。

孝陵山川因其故，毋改作。

诸王临国中，毋至京师。

天下臣民出临三日，皆释服，无妨嫁娶。

诸不在令中者，推此令从事。”

可见，其本意是节俭为主，勿添麻烦。

朱标觉得有必要对礼部说一说大体思路，省得搞得太繁琐，于是吩咐说：“顺子，去把中书省左丞胡惟庸，礼部尚书牛谅、太常寺卿陈昧叫来。”

“父皇骤然殡天，未有遗诏。

事关丧礼，孤有几点交代。”

“请太子殿下示下。”

胡惟庸拱手。

“父皇起于淮右布衣，时时处处为民着想，孤深有体会，故妄自揣度父皇遗愿，大丧礼仪，务求简单。”

“第一，即日布告天下，先帝崩逝。

第二，天下臣民自得令之日，哭临三日，释服，嫁娶无妨。

第三，中外官员不得擅离信地，各行省、都司，许遣一人到京。

第四，不得组织民众到官府、内宫哭临。

第五，不得以丧礼名义加派杂税。

第六，山陵制度，务从节俭，丧祭仪物，不用金玉。”

“谨遵太子教令。”

三人同时答道。

“牛尚书，孤有一事相询。”

“殿下请讲。”

“陵寝营建，非一日之功。

父皇梓宫如何安排？”

“回禀殿下，此事臣已有考虑。

依宋制，宋帝生前皆不修陵，嗣君为之，大行皇帝停灵七月奉安地宫。”

“既有前例可援，孤就放心了。

暂安何处为宜？”

朱标问。

其实明代有专门的宫殿暂安大行皇帝、皇后梓宫，叫仁智殿，在武英殿以北。

不过，南京宫城内却还没有这个地方。