笔趣吧

手机浏览器扫描二维码访问

第97章 羊皮卷和黄金面具（第1页）

“其实我也不认识这七个字。”

老人把手机递还给张哲翰，缓缓说道。

张哲翰注意到他说的是“七个字”

而不是“七个符号”

，这不起眼的细节差别可大了。

“字”

是可识可读的，“符号”

就不一定了，字在未被解读之前都是符号，符号在被解读之后就可能是字。

“曲比哈达爷爷说曾经在您这儿见过这些字。”

张哲翰认真地看着老人。

“莫急，小伙子，听我慢慢和你说。”

老人还是不紧不慢，示意张哲翰和宁妮喝茶。

“我是说不认识，并没有说没见过。

恰恰相反，我这一辈子都在参悟这些字。”

老人说罢，颤巍巍站起来，走进里屋，端出一个红漆木匣，放在茶几上。

木匣和曲比克刚漆器工坊里的漆器很像，只是这个木匣实在是太破旧了。

木匣上的红漆明显是长期抚摸导致了颜色变化，已经不是大红色，而是褪成了赭石色。

黑漆和黄漆描绘的花纹只依稀可见，露出了漆器的木坯。

老人不知道从哪儿取出一把小钥匙，捅开了木匣上的小铜锁，打开木匣。

木匣打开的一刹那，一缕金光破匣而出，在天花板上闪过。

张哲翰吃了一惊，这种神佚物才会有的景象，怎么会出现在这里？

张哲翰和宁妮都站了起来，老人摆了摆手：“别慌，坐下坐下。”

枯槁的手，从木匣里拿出了一片羊皮卷，和一个金色的面具。

“我这一辈子也没搞明白，这金光是怎么回事。

只要把这两样东西放在一起，就会发出这道金光。”

张哲翰特意戴上早就准备好的白手套，接过羊皮卷，慢慢打开。

羊皮卷看上去非常陈旧，暗棕色，有点像故宫里古画的颜色，但摸着却很有质感和韧性，一点不像古画那种腐朽的样子。

非非测量的数据是36x45厘米，厚0.3厘米，年代不可测。

从一进门，非非就全程开启，进行记录、录音和录像，这是纪录片导演的基本素养。

羊皮卷中央的主体部分，是一个用朱砂色勾勒的抽象虎头，线条流畅，神采飞扬。

虎头的下方，同样用朱砂色书写着三行符号或者说“字”

，三星堆发掘出的那7个符号，都在三行之中。

“彝族自认为是‘虎的民族’，虎是彝族的原生图腾，彝语称虎为‘罗’，多数彝人自称‘罗罗濮’，意思就是‘虎族’或‘虎人’。”

老人介绍说。

“这些字您不认识吗？”