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蔡美彪等着《中国通史》第五册《宋史》相关章节概括评论道:&ldo;韩侂胄执政前后十三年,反道学,贬秦桧,发动北伐战争,虽然由于用人不当,遭到叛徒和投降派的破坏而失败,但在政治上、思想上产生了深刻的影响。
岳飞因抗金得胜而被谋害。
韩侂胄因出兵失败而被暗杀。
他们都是因为坚持抗敌遭受迫害而牺牲。
但由于韩侂胄大力反朱熹,长期遭到孔、孟、程、朱门徒的咒骂。
元代儒生修《宋史》,特立《道学传》崇程朱,又立《奸臣传》不列入史弥远,反而将韩侂胄与秦桧并列,辱骂他是&lso;奸恶&rso;。
这段被歪曲了的历史,应该恢复其本来面目了。
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虞云国《细说宋朝》对韩持基本否定观点,前已略述,分析得也相当透彻。
但又指出:&ldo;韩侂胄是权臣。
却不是奸臣与逆臣,《宋史》将他列入《奸臣传》,显然有失公正。
&rdo;正如郦家驹也认为把韩侂胄与秦桧并列为奸臣确实不公平,应作重新评价。
其实从上述分析的各种情况而言,如何评价韩侂胄的历史功过,确实是一件非常困难的事,绝非是一个&ldo;权臣&rdo;概念所能包含的。
朱熹是哪里人朱熹的祖辈为江西婺源人,不但祖坟在婺源,而且皇帝下诏朱熹故乡婺源为阙里,还诏旨在婺源兴建朱熹祠庙。
然而朱熹父亲带着祖父较早就移居了福建,朱熹不但出生在福建,且一生大部分岁月都在福建度过。
你说朱熹的籍贯在哪里呢?
朱熹字符晦,后改为仲晦,别号晦庵,六十岁后称晦翁、晚号遁翁,又号云谷老人、沧州病叟、遁翁、紫阳等。
在古代社会中,出名的文人有众多别号,并不稀奇。
奇怪的是,朱熹著述文章,往往采用不同的籍贯,作为署名时的定语:如邹县朱熹、吴郡朱熹、丹阳朱熹、平陵朱熹、新安朱熹、婺源朱熹、紫阳朱熹……这一现象使人们产生疑问:朱熹怎么会有那么多的籍贯?尤其是邹县、吴郡、丹阳、平陵等地,宋时早已撤置,朱熹为什么将这些地方作为自己的籍贯呢?
这要从朱熹的先祖说起,答案只能在其祖上不断改变的迁徙地中找到。
据考索,朱熹的始祖邾子所居邾国,就位于山东南部的邹县,&ldo;沂&rdo;通&ldo;熹&rdo;,所以朱熹时会署名&ldo;空同道士邹诉&rdo;,&ldo;邹诉&rdo;即&ldo;邹县朱熹&rdo;。
到战国末年,邾灭而迁沛,沛地属徐州,朱熹的先人移居江苏徐州一带。
后汉时又迁回山东北部的青州,然后再南迁过江至吴郡(今江苏苏州)、丹阳(位今安徽马鞍山东南的当涂县境内)等地,东晋时朱氏再迁平陵县(今江苏溧阳县西北),唐时再迁至徽州黄墩,隋唐时或称新安郡。
上述朱氏先祖的迁徙情况,主要得之于族谱的记载,而族谱中采于传说、自行附会之处俯十皆是,许多地方是不可靠的。
而朱熹将其作为籍贯别号,可见其怀祖思想之浓烈。
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