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当时,刘伯通有三个儿子和一个女儿,女儿早已出嫁到一户姓陈的人家,生有一子。
船快造好的那天,女儿正巧带着其子回娘家,刘伯通就让这个小孩在门口帮着看石狮子,并反复叮咛,千万不能到处乱跑,一定得认真盯着石狮子的眼睛。
小孩子贪玩,哪里有耐性,看守了一会就耐不住了,于是灵机一动,就抓了把红土把石狮子的眼睛涂红了,然后跑进院里,大声地告诉家人“狮子的眼睛变红了”
。
话音刚落,只见天昏地暗,大水陡涨,很快把留城的房屋、树木淹没了,人和牲畜全部葬身水底,只有刘伯通一家包括他女儿和外孙凭借着船的保护才得以活命。
水大浪急,他们只能听天由命,随水漂流。
一天夜里,他们突然看见远处有一丝火光,一明一灭,就拼命地划过去,在此上岸,原来是一位老汉正在树下吸旱烟袋,他们看到的火光就是老汉吸烟时发出的光亮。
他们把这个地方起名“遇火地”
,这就是韩庄镇前性义村最早的名称。
刘伯通一家在此居住下来,经过一代代的繁衍,逐渐成为一个村落。
其外孙成家后居住在“遇火地”
的北边,经过一代代的繁衍也成为一个村子,称为后性义。
正是因为这个缘故,所以这两个村子刘陈两姓至今都还互称老表呢。
韩庄刘氏族谱碑及家谱中有类似的记载“吾祖刘氏,世居彭城,始迁留城。
永乐二年八月十三日子时,尹河涨水,湮没留城。
刘伯通携三子来峄阳定居……”
当然,留城如同地震般沉陷和只生存刘陈数人的传说,固不可信,但它确能给后人研究留城沉陷以启示。
根据志书记载推算,留城陷没,约在明末清初。
留城陷入微山湖之后,曾在湖水干涸时露出过遗址。
后来,由于微山湖的淤积,留城遗址再没有呈现过,但民间却有留城六十年一现的传说。
其实这种再现,只不过类似于“海市蜃楼”
的幻影罢了。
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北齐末,废留县,并于沛县。
县虽废,城犹在,称为留城镇。
至齐宣帝天保元年(公元550年)省沛郡,以沛县隶属彭城郡,与留同郡辖,史称沛留,二县不复独立存在。
隋末合并州县,留并入沛,仍属彭城郡。
唐置徐州,沛县属之。
据《元和郡县志》载,沛县有微山、泗水、泡水、留城、沛宫。
当时留已并入沛县版图无疑。
一直到宋代,泗水、泡水、留城、微山、歌风台、张良庙、仲虺庙均在沛境,(详见《宋史·地理志》)。
至此,史志上不再有留县、留国之称。
唐开元以后,留城己趋败落。
这从着名的诗人刘长卿的诗中可窥端倪。
他在《归沛县道中晚泊留侯城》一诗中写道:“访古此城下,子房安在哉?白云去不返,危堞空崔嵬……蔓草日已积,长松日已摧。
功臣满青史,词庙唯蒿莱。
百里暮城远,孤舟川上回。
进帆东风便,转岸山前来。”
这就比较清楚地告诉我们,唐代天宝年间,留城是作为一个码头而存在的。
承认自己平庸很难,但更难的,是习惯平庸!...
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