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第三十二章 说佛（第3页）

石小方对佛典都很少涉及，只因为任务的关系，及极难得偶尔爆发的学习欲望，读过几部佛经，背过一些佛偈，对老庄周易也有一定的研究，儒家的东西因为一些原因，总是不得其门而入，是个门外汉。

但是起码是背诵过一些的。

老僧听陈柔以《老子》来解释佛典，认为这个女子走的并不全是阿僧的路，而陈柔不过二十来岁青年，竟能博通儒、玄、佛三家经义，已经非常让他惊讶了，知道这事还真没那么好糊弄，便打起精神，开始展露自己的词锋。

老僧精于佛典，对历代名僧大德等各家学说了如指掌，而陈柔似乎很有魏晋风格，非常精于玄学的思辨，对老僧所说的“从无生有”

、“即色性空”

、“心无意”

诸般若学说都以老庄周易来应答。

“阁下引用的部分人言，似乎有所不妥，如妖僧杨琏真迦……”

陈柔不甘示弱，此时显示出了一些军人的咄咄逼人，连话都不给他多说，打断了他：“子曰：‘君子不以言举人，不以人废言。

’和尚你着相了。”

两人相视一笑，继续辩难，可能是敬老，也可能是老僧与阿僧有过什么约定，基本上都是老僧在问，陈柔在辩。

他们基本围绕着禅宗进行讨论，禅宗以心为宗的理论是以《金刚经》“空”

之佛学为根基的，而一部五千言的《金刚经》之精髓在于“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”

这四句偈言中，此经可谓是佛法东传以来最精妙的佛典，超脱般若性空等传统学说。

而延展开来，他们也略点了几句密宗，只是不知为何，都没有深谈。

两人辩得精彩纷呈，却也有深有浅。

深处引经据典，不断点注，浅处一句带过，一笑置之。

但大多都是由浅而深，深奥起来，往往却在石小方渐渐听不太懂的时候，又会重新浅显起来，非常玄妙。

浮云来去、日影斜移，二人在高佛前辩难超过了两小时，把双方辩得精神焕发，在座佛徒如梦似幻，石小方也是有所得，而这么久了，基本排除了迷药等原因，所以因为可能的内出血，他有些神色恍惚，神思不属，这始终引起着一些人的注意。

陈柔发出了男子一般的朗声大笑，长身而起，朝一时还站不起来的老僧道：“空谈误国，实干兴邦，我们的***曾经强调过。

陪了老和尚你许久，我要少陪，去帮我妹妹寻人了。”

拱拱手，居然就真的带着王湘湘扬长而去了。

老僧丝毫不以为意，对这场好戏没折腾出什么胜负似乎也不在意。

略喝了口水，就以令石小方毛骨悚然的眼神看着他，和蔼可亲，亲到亲切，迫切，关切，热切，温切，暖切，冷切。

石小方与他楞是大眼瞪小眼，一副要延续与陈柔的意念交锋的样子。

老僧到底是被陈柔消耗了不少精力，不久后便微笑摇头，停止了这种没有意义的尝试。

“诸位，这位是中国来的佛子，石小方。”

自己打不赢石小方的没脸没皮，他就把石小方架在火架上烤。

说完，他还转头，微微低着头对黎华勇说：“阿渡，你心无所向处时，寻佛子渡你。

老僧时日无多了，要愧对你的信任了。”

虽然石小方看起来没有一点佛子模样，看起来甚至有些猥琐，但所有人都无比信任万岁住持的样子，被称为阿渡的黎华勇，以及现场诸多佛徒，甚至包括周围围观的信徒，都对石小方尊称“佛子”

。

老僧这么奢侈的吗？连烧烤个普通人都是用可燃冰的？

此时的石小方迟迟没有怀疑自己是不是真的什么佛子，怀疑自己是不是真的普通人，是因为他强烈地感觉到了回光返照，他的脑子似乎有些混沌，出现了一些幻觉和幻听，甚至暗暗想着，要是死亡是那么舒服的事情，死了也无所谓。

而原本笑眯眯的老僧，笑容逐渐消失，渐渐露出凝重之色，他难看的肉眉渐渐皱起，随着皱起，他的脖子有些怪异地开始慢慢充气，胸腔却以可见的速度瘪了下去，似乎在做着什么难受的事情，脸色慢慢变白。

而其他人看到的，则是这位佛子的傲慢，对万岁住持多番的示好依然端着架子，导致住持的脸色已经越来越难看。

而没有等住持爆发，仿佛天谴一般，那个佛子身上可笑的电话手表，以及好像因为兜烂了一直抓在手里的手机，突然噼里啪啦地发出了蓝色的电弧，把那佛子电得哇哇直叫唤。

“离不离谱了点，只是手机漏电，搞得多大电压一样。”

一个围观群众小声道出了大家的心声。

而住持则惊异地看着发射着蓝色电弧电得石小方哇哇叫的两个电器，若有所思，脖颈以肉眼可见的速度瘪了下去，而胸腹却重新回满。