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真是&ot;自然灾害&ot;吗?今天看来,未必是的。
反正是大家都挨了饿。
我在德国挨过5年的饿,&ot;曾经沧海难为水&ot;,我现在一点没有感到难受,半句怪话也没有说过。
从全国形势来看,当时的政策已经&ot;左&ot;到不能再&ot;左&ot;的程度,当务之急当然是反&ot;左&ot;。
据说中央也是这样打算的。
但是,在庐山会议上,忽然杀出来一个彭德怀。
他上了&ot;万言书&ot;,说了几句真话,这就惹了大祸。
于是一场反&ot;左&ot;变为反右。
一直到今天,开国元勋中,我最崇拜、最尊敬的无过于彭大将军。
他是一个难得的硬汉子,豁出命去也不阿谀奉承,代表了中华民族的浩然正气。
上面既然号召反右,那么就反吧。
知识分子们经过十几年连续不断的运动,都已锻炼成了&ot;运动健将&ot;,都已成了运动的内行里手。
这一次我整你,下一次你整我,大家都已习惯这一套了。
于是乱乱哄哄,时松时紧,时强时弱,一直反到社教运动。
据我看,社教运动实际上是&ot;无产阶级文化大革命&ot;的前奏曲。
我现在就把这两场运动摆在一起来讲。
社会主义教育运动,北大是试点,先走了一步,运动开始后不久学校里就泾渭分明地分了派:被整的与整人的。
我也懵懵懂懂地参加了整人的行列。
可是有一件事情我不明白,也想不通,解放后第一次萌动了一点&ot;反动思想&ot;:学校的领导都是上面派来的老党员、老干部,我们资产阶级知识分子并起不了多大作用,为什么上头的意思说我们&ot;统治&ot;了学校呢?我百思不得其解。
后来北京市委进行了干预,召开了国际饭店会议,为被批的校领导平反,这里就伏下了&ot;文化大革命&ot;的起因。
1965年秋天,我参加完了国际饭店会议,被派到京郊南口村去搞农村社教运动。
在这里我们真成了领导了,党政财文大权统统掌握在我们手里。
但是要求也是非常严格的:不许自己开火做饭,在全村轮流吃派饭,鱼肉蛋不许吃。
自己的身份和工资不许暴露,当时农民每日工分不过三四角钱,我的工资是四五百,这样放了出去,怕农民吃惊。
时隔31年,到了今天,再到农村去,我们工资的数目是不肯说,怕说出去让农民笑话。
抚今追昔,真不禁感慨系之矣!
第143节:我的心是一面镜子(11)
这一年的冬天,姚文痞的文章《评新编历史剧〈海瑞罢官〉》发表,敲响了&ot;文化大革命&ot;的钟声。
所谓&ot;三家村&ot;的三位主人,我全认识,我在南口村无意中说了出来。
这立即被我的一位&ot;高足&ot;牢记在心。
后来在&ot;文革&ot;中,这位高足原形毕露。
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