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第一百六十五章进军鄂省3（第1页）

王珂随后兵分两路：一路由乐军南下收复夷陵市和施南市以及江陵市；另一路由王珂直奔鄂省省会江城市。

进军途中经过荆楚市，汉东市和孝城市。

荆楚市是长江中游城市群重要成员，鄂中区域性中心城市，素有“荆楚门户”

之称，常住人口二百六十万。

荆楚市是悠久的历史文化名城，留下了“阳春白雪”

、“下里巴人”

等历史典故。

汉东市是闻名于世的编钟出土的地方，也是华夏始祖炎帝神农的诞生地；居“荆豫要冲”

，扼“汉襄咽喉”

，为“鄂北重镇”

，是湖北省对外开放的“北大门”

，国家实施西部大开发战略由东向西的重要接力站和中转站，常住人口二百多万。

荆楚市和汉东市直接就是轻松拿下，不费吹灰之力，就像热身运动一样。

孝城市因东汉孝子董永卖身葬父、行孝感天动地而得名，常住人口四百二十多万。

华夏自古以来就倡导“百善孝为先”

，在传统的儒家思想里，孝道是做人十分重要的准则。

古代孝文化里最出名的当属《二十四孝》的故事了，其中的人物历来被奉为道德楷模。

但按今日的道德标准通读一遍后，很容易就能发现其中所谓的“孝”

，很多并不温情，反透着一股绝情。

所以《二十四孝》固然有其可取之处，但也要分清其中的精华与糟粕。

在今天，孝顺也不能一味“愚孝”

，完全机械地尊崇父母，有时候反而是对身边人、对父母、对自己的伤害，如果你倒下了了，谁又来照顾你的父母呢？

在华夏漫长的历史进程中，朝代更迭变化，政权新旧交替，统治者不计其数。

可万变不离其宗的是，历朝历代君王都格外重视孝道文化，并将孝悌作为统治的根基。

先秦时期，统治者以“孝悌”

思想作为基础，制定了针对年老者的养老政策。

西周时期，统治者设置“大司徒”

一职，除了掌管国家财税的征收与管理外，还兼任管理养老的大小事务。