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第62章 根据史书 引经据典（第1页）

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韩奕停了停，想了一下，接着说道：“所以整个卦体，也便象征：尽管灾难重重，只要有诚信，总能脱离险境。

并在奋斗中显示出人的价值（习坎，有孚，维心亨，行有尚。

）这一步也算是吉，可以下白棋。”

乾坤祖师说道：“不错，以上三个卦体，具体显示了内、外卦推演中的三种结论：吉、凶，吉凶转化。

奕儿易学，学的这般好，真是难得，更是了不起。”

韩奕神色一苦，气“哼”

一声，恼问：“师父？奕儿学这些，不知吃了多少苦？爹爹和娘也跟我不奈烦了。”

乾坤祖师苦笑一下，回道：“奕儿这般懂事，真是个好孩子，真是个乖孩子。”

韩奕气哼一声，无话可说。

乾坤祖师看着棋盘，问道：“奕儿啊？我问你互体卦推理规则，是著于战国时期的《系辞下传第九章》是吗？你说你小脑袋装下了千千万万本书籍？你给师父背背？”

韩奕拿起水壶，重又喝了一口水，哈哈一笑，忙道：“我的小脑袋是装下了千千万万本书，只要是我读的书，我全部装进了脑袋，再也不能忘了，也忘不掉了。”

说完，又喝了一口水。

神弈祖师见他直喝水，笑问：“韩奕啊？你直喝水？可别打脱尿啊？尿在裤裆里啊？”

韩奕气“哼”

一声，恼道：“神弈师父，我不会的，奕儿从不打脱尿，尿到裤裆里的。”

只见乾坤祖师，神弈祖师，神殿主事，百位主持，见他可爱，说话神情，只道：“这孩子。”

各个笑了出来。

乾坤祖师看着韩奕，笑着问道：“奕儿给师父背背《系辞下传第九章》，看背不背的到？错没错？”

韩奕想也不想，乖乖回道：“在《系辞下传第九章》说：二与四位，同功而异位，其善不同，二多誉，四多惧，近也。”

“柔之为道，不利远者，其要无咎，其用柔中也。

三与五，同功而异位，三多凶，五多功，贵贱之等也。

其柔危，其刚胜邪？”

一口气背完，望着师父。

乾坤祖师慈祥看着，对他说道：“你背的到，知不知道这句话的意思啊？指的什么啊？”

韩奕放下水壶，坐在棋盘上，笑道：“我知道，以‘二与四同功而异位，三与四五同功而异位’的说法，似乎就是指互体卦：所谓‘同功’是指‘二与四’、‘三与五’分别在同一经卦中，在进行两经卦推理时，同一经卦中的爻起着相同之位不同，所以又说‘异位’。”

“师父？奕儿说的对不对？”

乾坤祖师看着他，抚须一笑，回道：“但是，也有认为《系辞》中的这段内容所指并非‘互体’现象，所谓同功，是因为二爻与四爻都在阴位，三爻与五爻都在阳位。”

“所谓‘二多誉，四多惧’，是因为二爻在内卦中央，象征秉性中和；四爻在外卦下位，与五爻最近。”

停了停，又道：“就是‘伴君如伴虎’，所以‘多惧’。

至于‘三多凶，五多功’，是因为三爻是内卦的上位，众目睽睽；而五爻居于外卦的中位，又是君位，所以‘多功’。”

“后文接言‘贵贱之等’，就是从内、外卦二段律推演的角度，对这两个爻位的性质分析，按后者分析，互体卦一说就要被否定掉了。”

心想：“你自称学的多，却未必样样精通，没有错漏啊？”