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从一个马镫图案谈谈中国马具的发展及对于金铜漆镶嵌工艺的影响关系（第2页）

到唐末五代时，西蜀、南唐、吴越、荆楚、岭南一些割据军阀，除大量制造金银器物、金银棱瓷器和精美丝绸锦绣，作为彼此间结好的礼物外，西蜀统治者甚至于用七宝镶嵌溺器。

这种精美尿壶虽不可得见，王建墓中平脱宝函的制作制度，却还留给我们一个印象。

岭南刘鋠则用珍珠络结马鞍。

天宝时，杨氏姐妹好骑马，并竞选俊秀黄门作导从，马和马具都特别精美。

世传《虢国夫人出行图》中骑乘，和《唐人游骑图》，及五代赵岩绘《游骑图》《杨妃上马图稿》等，犹可见骑乘鞍具规模。

至于一般乘骑用的金银装鞍镫马具的制作，本于上行下效的风气，自然越来越普遍。

这事情从稍后一时统一中国的北宋，把骑乘鞍具当成一种官品制度来加以限制处理，就可以明白。

法令的限制，恰恰反映出滥用金银装鞍具，必在稍前一时唐末五代军阀各自称王作霸的时期。

又《唐六典·卷三》称，襄州贡物有“漆隐起库路真”

，又有“乌漆碎石文漆器”

。

《文献通考》则改称“十盛花库路真二具”

，“五盛碎古文库路真二具”

，学人多不明白意思何在。

史传又有“襄州漆器天下仿效”

名“襄样漆器”

，值得仿效必有原因。

但是“库路真”

是什么意义？却难于索解。

《南史·卷七十·侯景传》，其部从勇力兼人的名“库真部督”

，库真似和武勇相关。

东邻学人曾就“库路真”

一名辞作比较探讨，推测有“狩猎人”

含义，以为它或和金银平脱螺甸作狩猎纹装饰，及犀毗漆制鞍具有关。

解释似相当正确。

因为鞍具在前桥上作狩猎纹装饰，有武威出土唐代马鞍可证！

其实这种装饰图案，还源远流长，有可能从西汉以来就已经使用，反映到工艺各部门，一直延续发展下来的。

“隐起”

属于技术范围，必和同时代的金银带銙“识文隐起”

技术处理同式。

照宋李诫《营造法式》“雕琢篇”

说明，则为浅浮雕法，从明黄大成《髹饰录》解释，又近于浅“剔红”

作法。

瓷器花纹中和临汝青瓷的雕法相近。

若这类材料值得引证，那“隐起”

就正是通考说的“花库路真”

！

可证剔红法实出于唐代。

至于“乌漆碎石文漆器”