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大理山茶别样红代前言（第2页）

全州现有人口326.09万1999年末，其中少数民族人口160.5万人，占人口总数的49.22%。

少数民族人口中白族108.5万人，占总人口的33.27%，大理州内汉族不少，约占自治州人口.的半数左右。

人们喜欢把少数民族称为兄弟民族，这不无道理。

因为很多民族的创世神话，都说各民族是一母所生的亲兄弟。

居住在大理的各民族，历来都友好相处。

今天，大理各族人民在党的民族政策的光辉照耀下，“秉苍山洱海之神韵，承南诏大理之荣光”

，更加团结和睦，同心协力，共同建设自己的美好家园。

二

大理是祖国西南边陲开发较早的地区之一。

据考证，远在4000多年前，大理地区就有人类居住。

自上世纪30年代以来，在以洱海为中心的200多公里范围内，已经发现或发掘出新石器、金石和青铜器遗址近百处，其中以白羊村文化遗址、大理佛顶、马龙等文化遗址、剑川海门口文化遗址、祥云大波那文化遣址等最为典型。

在白羊村遗址出土文物516件，除大量手制陶器和部分石器外，还有猪、狗、牛、羊以及其他野兽的骨、角、牙器和蚌器等，屋基内还有稻作文化遗存。

这说明，洱海地区的居民当时已开始经营农业，并已形成定居的村落。

经测定，白羊村遣址距今约4000年，相当于夏王朝的早期。

海门口遺址出土文物近1000件，其中陶器最多，而且还有制陶工具。

陶器中有不少陶网坠，还出土有铜钓钩，说明这里居民以捕鱼为业。

同时出土有麻石制作的工具。

海门口遣址距今约3200年，相当于夏王朝晚期。

海门口的铜石并用文化是洱海区域的新发展。

大波那出土一具以楠木为外椁的铜棺，随葬品90多件，绝大多數是青铜器，其中有锄、锛、矛、剑、钺、尊、杯、勺、斧、匕、杖等器物，有鼓、钟、葫芦笙等乐器，还有房屋、牛、马、羊、猪、鸡的模型和其他饰物。

该墓莽距今约2400年，相当于战国中期。

这些文化遣存表明，在很早以前，大理各族先民就已在以洱海为中心的这片辽阔的土地上繁衍生息，他们一步步从新石器时代走向铜石并用时代，再走向青铜时代，他们通过自己的智慧和辛勤劳动，共同创造了大理的历史和文化，创造了洱海文明。

大理一向被称为“亚洲文化十字路口的古都”

。

所谓十字路口，是说著名的“南方丝绸之路”

与“茶马古道”

在这里交汇，使大理成为连接东南巫、南亚的重要交通枢纽。

“南方丝绸之路”

，又称“蜀身毒道”

，是一条从四川经大理通往印度及中亚的民间商道。

从成都到大理的路线实际上有两条。

一条称灵关道，也称西路，是从成都经雅安、西昌、盐源、会理、大姚到大理；一条称五尺道，也称东路，是从成都经乐山、宜宾、昭通、曲靖、昆明、楚雄到大理。

而从大理经永平、保山、腾冲到缅甸、印度一段称博南道。

大理刚好在灵关道、五尺道和博南道的交汇点上。

所谓茶马古道，是滇川藏进行商业贸易和文化交流的通道。

它是以大理为中心往东经楚雄到昆明，再到内地；往南经巍山到茶叶主产区云县、凤庆及普洱、思茅等地；往西经保山到缅甸，再到东南亚诸国；往北经丽江、中甸到西藏，再到印度、不丹、尼泊尔诸国。

在这条古道上，大理各族先民们早在二千年前就已做着马匹、茶叶、药材和皮毛的生意了。

据文献记栽，早在先秦时期，大理地区已出现了以从事农业生产为主的部落，而且有了君长，出现了不同的族称，如焚、叟、昆明、德、白蛮、乌蛮等，大理的多民族性此时已初步形成。