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第19章 我佛慈悲我成佛后自会慈悲（第2页）

如果说，幼童冯安靠的是真诚信任与宗族力量的帮扶，那么另外一个名叫慧明的和尚靠的就是胆大了。

慧明和尚作为富水县松香寺的主持，本是一个很虔诚的信徒，但一个新木鱼的到来，让他被教义束缚的内心得到了完全的释放。

“观万民病痛法眼，观天地罪业法眼，这就是我的道啊，万物生灵有病痛、天地也会生病，我会成为‘观天地慧眼救苦菩萨’。”

成为神的慧明，思维发生了极大的转变。

他不再以信徒的身份看待神佛，而是转变为以下属的身份看待那些大神通者。

当身份视角发生改变，他发现他也可以坐在大殿之上供人瞻仰，他也有能力比那些金身铜像做的更好。

因此，他当即融了松香寺供奉的大智慧光明菩萨神像，然后将自己的雕像推上了大殿上的神座，并为自己的雕像起了一个‘观天地慧眼救苦菩萨’的名号。

“你是过去菩萨，我是未来菩萨，万民的香火当供奉未来而不是过去。”

一位虔诚的和尚，将神像推下高台，并开始供奉自己，他不是疯了就是找到了新的追求。

“我佛慈悲，我成佛后自会慈悲。”

自神像变更后，每次有信徒参拜，慧明主持都会亲自向信徒宣讲新菩萨的名号，还说新菩萨慈悲普度，为他赐下了观众生苦难的法眼。

由于慧明大师不贪钱财，还会为信徒免费施展法眼诊病，因此松香寺的香火很快便兴盛了起来。

因为慧明大师的只会道明病因，不会开方治病，所以富水县的医药从业者损失并不大，而且面对一个真有法力在身的得道高僧，他们也不敢随意放肆。

就这样，慧明大师靠着慈悲与神奇的法眼，成为了富水县最热门的人物。

在大量信徒的帮助下，慧明法师很快晋升了自己的神位，之后一个小沙弥进入了‘察三界善恶神殿’与冯老族长一起打扫神殿，顺便为新受篆者答疑解惑。

“对死亡的恐惧，努力抓住到手的利益；对神佛虔诚的信仰，催生了对自己极致的信仰。

受篆者们的野心被激发了，他们不再满足旧有的一切，他们想掌握自己的命运，我的神道会在他们的帮助下快速传播。”

通过对权柄的感知，周恒见证了杨元奎、冯安、慧明大师等受篆者的改变，他在其中看到了贪婪、希望、虔诚。