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第120章（第2页）

我不但是看相算命，看风水的朋友多，而且自己也学，学完了谁也不看。

你们年轻人很多搞这一套，我一辈子玩这些，都不相信的，所谓&ldo;人不可貌相&rdo;，尤其是女孩子找先生，千万不要相信这一套，相信这一套不晓得多少人上当。

所以我们年轻时觉得，前途无量后途无穷，到了中年，心就慢慢灰起来了，到了老年越想越难过。

其实没有看通，就是庄子这个话，上帝、上天、菩萨，随便哪一个了，反正让你年纪大了经历够了，由漂亮年轻到衰老难看，难看正好休息，别人眼睛也可以多休息嘛!我自己也可以多睡觉，对不对?老了人家看我不起，我还在懒得同你两人应酬呢!像我，这个来拜访你，那个来拜访你，拜访个什么嘛?讨厌死了，我什么都不懂的。

今天有外国人来恭维一大堆，什么名满天下，我说我的天下就那么大一点，都不要听。

上天让你老，是让你休息啊，眼睛看不见了，最好老花眼镜也不戴，带着吧鼻子压住，气也出不来，累死了，正好躺着睡觉，书也不看，你只要那么一想，就合了道了嘛!上天给你一度漂亮，漂亮已经漂亮过了，你已经出过名了，也要把漂亮让给别人漂亮漂亮嘛!永远给你漂亮了，别人怎么办啊?这样一想，你就得道了，就通了。

横竖三际遍弥十方

许由曰：&ldo;噫!未可知也。

我为汝言其大略：吾师乎!吾师乎!赍万物而不为义，泽及万世而不为仁，长于上古而不为老，覆载天地、刻雕众形而不为巧。

此所游已!

许由说：唉!你真不懂，我现在给讲一点道的道理，&ldo;吾师乎，&rdo;我的老师，这个&ldo;师&rdo;是师法于道，也可以代表人。

用人来做代表，佛家叫如来，道家叫太上或广成子。

广成子有没有这个人不知道，不过《神仙传》上记载有，是黄帝的老师。

《封神榜》上还说，广成子手里有一颗翻天印，一打出来，天翻地覆，天地宇宙都没有了，变了，这个道理就是心印。

我们看看广成子的名字就懂了，得道的最后，是不要学问不要知识的，因为有了知识就有了染污，可是在没有得道以前，什么都要会，要广成以后变成一无所知，就得道了。

那么许由说的这个&ldo;师&rdo;，用人来作代表，是广成子还是太上，就暂且不管了，反正这个老师就是道。

这个老师这个道，&ldo;赍万物而不为义，泽及万世而不为仁，长于上古而不为老，覆载天地、刻雕众形而不为巧。

&rdo;&ldo;赍&rdo;就是把一切揉拢来。

万物都是它造出来的，它造了就造了，也没有觉得是了不起的仁义，自己是义所当为，应该做的。

万物千秋万代都靠它才成其为生命，它并不觉得仁，什么仁不仁，慈悲不慈悲，那都是你们认为的。

天地还没有开辟以前，这个道就存在了，它也不老也不少，永远是这样。

万物都是它造得，草是那么绿的，树是那么青的，造了各种各样的人，每人都有鼻子眼睛，都没有一个相同的，你看这个本事多大，它并没有觉得自己技术高明，或觉得自己是一个艺术家，哪一天开一个展览会，请你们来看一看，它不需要，它自己觉得并不巧。

&ldo;此所游已。

&rdo;你想要懂得道啊，就要懂得这个道理，就要超越这个境界。

所以到了南北朝，有一个禅宗大师，中国人叫傅大士，他把老子庄子关于道德意义归纳起来，作了一首诗：&ldo;有物先天地，无形本寂寥，能为万象主，不逐四时凋。

&rdo;道在天地还没有开辟以前就存在，它无形无象，本来空空洞洞的，能够做万物的主宰，它不跟着气候四时的变化而有生死存亡。

那么，这个道讲的那么大，该怎么修得到的呢?孔子与颜回的对话又来了：