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第81章（第2页）

这个&ldo;兮&rdo;，等于白话文的&ldo;啊&rdo;，就是人拉长声音唱起来的尾音。

天下人已经搞错了那么多年，那就将错就错吧。

楚狂按舆说：&ldo;凤兮!凤兮!何如德之衰也。

&rdo;凤凰，凤是凤，凰是凰。

古人说麟、凤，有时候代表人中之君子，或者是天下绝对太平，两代有道的时候，就可以见到走兽中的麒麟，飞禽中的凤凰，乱世的时候就看不见。

逭两样东西，是中国文化的标志。

现在楚狂接舆是用凤来比孔子，他说凤啊!凤啊!你运气不好，怎么那么倒霉，到这个衰世来。

&ldo;来世不可待，往世不可追也。

&rdo;这是中国文化道家的历史哲学。

他说孔子希望的人类社会道德的世界，只有两个时代有，一个是过去，几万年以前，&ldo;往世不可追也&rdo;，过去的已经过去了，也许几万年以后有这个世界，你已经来不及了，&ldo;来世不可待也&rdo;。

等于我常说的世界上只有两个好人，一个还没有出生，一个已经死了。

所以我们都是不大对头的人。

楚狂接舆骂孔子，你所希望的世界，一个已经过去，永远也看不见了，一个还没有来。

我们要知道，孔子着的《春秋》，不光讲历史哲学，而且讲历史哲学的批判，这是我们文化上的一部大书。

所谓《春秋》讲三世，就是对于世界政治文化的三个分类。

一种是&ldo;衰世&rdo;，也就是乱世，人类历史是衰世多。

研究中国史，在二三十年以内没有变乱与战争的时间，几乎找不到，只有大战与小战的差别而已，小战争随时随地都有。

衰世进步到不变乱，就叫&ldo;升平&rdo;之世，应该说，如汉唐两代，只能勉强称为升平之世，好一点的如周朝商朝等，算是升平之世，尧舜禹时代，还要稍高一点。

最高的是进步到&ldo;太平&rdo;，大同世界的太平，就是我们中国人讲的&ldo;太平盛世&rdo;。

以《春秋》看来，任何一个历史时代，都是衰世多，道德衰落，文化衰落。

稍稍好一点的是小康。

大同世界的太平，相当于西方哲学家柏拉图所标榜的&ldo;理想国&rdo;，和道家思想的&ldo;华胥国&rdo;，乃至如同上帝的天国，佛家的极乐世界。

根据中国文化的历史观察来说，真正的太平盛世，等于是个&ldo;理想国&rdo;，几乎很难实现。

所以，楚狂接与的意思是，我们的命运很苦，所遭遇的不是乱世，是比乱世好一点的衰世。

你虽然是个凤凰，凤凰生在这个衰世比野鸡不如。

你看这个疯子啊，人家孔子是从外国来的，他就站在门口比手划脚地骂了孔子一顿。

&ldo;天下有道，圣人成焉;天下无道，圣人生焉。

&rdo;这是历史的哲学。

当&ldo;天下有道&rdo;的太平盛世，就是圣人的时代，圣人的世界。

同样的观点，我们知道，佛出世的时候就是太平盛世，也就是转轮圣王的时代。