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第49章（第1页）

&ldo;是……吧。

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&ldo;如果只有一个人的话，也没有什么地位好说了。

&rdo;

&ldo;是啊。

&rdo;

&ldo;但是……也并非如此。

人就算只有自己一人，还是会把自己和自己以外的东西‐‐世界‐‐区分开来。

一定还是会有自己之于世界的定位‐‐定位。

所以只要人类存在于这个世界，地位这种东西就不会消失。

我是这么认为的。

&rdo;

&ldo;哦……&rdo;

今川的意思是，这不是成长在阶级社会这类世代的问题，而是更根本的问题吧。

&ldo;可是就如我刚才说的，人并非只有一个人，周遭有许多可以比较的对象。

在意识到个人与世界这个根本的对立之前，还有更多更容易比较的数不清的对象。

而可以拿来当做比较尺度的原理，也多是身边之物。

&rdo;

&ldo;例如说？&rdo;

&ldo;例如说，我们可以在时间当中为自己定位。

这种情况，是掂量历史与自己的关系。

那么家系或家世就会成为尺度。

有祖先，有父母，有自己。

&rdo;

&ldo;与过去这个藤蔓联系在一起。

&rdo;

要在那条藤蔓找出价值吗？

&ldo;连绵不断的丝线的最后就是自己。

但是这种情况，自己只是通往子孙的中继点而已。

&rdo;

&ldo;原来如此。

&rdo;