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那临崖下还有一洞,约莫七八丈深,里面有水。
刘樵牵驴进洞中,不由大喜的抚掌道:“不错不错,我以奇门遁甲的相地之术看过,北山之灵脉,便是此处了,且地势也好,真是天赐我修行得道之地…”
那驴儿也是兴奋,撂下担子,在谷中蹦蹦跳跳,欢快的吃着野草。
此处确实地势好,左边有松林,枝枝饱满松子压垂树梢,不仅有松,还有桃,杏,樱桃,荔枝等树木,四季不缺水果。
左边是一片平坦,约有数百丈宽的草坪,以后可以开荒垦地,种些黄精,人参,枸杞一类,以之饱腹养生。
……
转眼便是月余时间过去,这一个月刘樵并没有正式修行,而是一直在做着修行前的准备工作。
这山上有种竹子,梢节上带刺,最多只能长拇指粗,采了十几捆,在洞前搭了四五间茅屋。
却是因为洞中潮湿,并不适合凡人阶段长期坐关,也不符合四季养生之理,所以修建茅屋是必须的。
此外,又开垦了几亩荒地,采了些黄精,山药,葛根一类,一些老的晒干当粮食吃,比较细嫩的便栽种着。
屋舍建好,刘樵曲指一算,刚好用时一个月。
当下便沐浴更衣,点烛火,焚香炉,准备开始第一次修行。
山洞内,一方桌案,上供三清排位,这却是刘樵自己用木板篆刻的,以示礼敬祖师。
中央一方斗大的香炉,此刻也点燃了沉香,渺渺青烟从孔窍中腾起。
搞得洞中“乌烟障气”
…哦不,按仙侠来说,应该是云气氤氲,雾霭蒸腾,仙气飘飘。
刘樵披散头发,一身宽袍广袖道袍,束水火丝條,先遥对祖师排位三叩首,默念经文,祈拜道:
“请祖师保佑弟子修行一番顺利,外无刀兵阻道,内无阴魔骚扰,五蕴不生,不垢不净…弟子刘樵,伏地叩谢…”
这个叫谢师恩,不论修行成与不成,对于创造法门,耳传秘授的师父,祖师,必须打心底里感谢一番,因为正是修人家的法,你才能有机会超凡入圣,此恩如同再造,万死难报其一。
至于祖师受不受,会不会保佑,刘樵也不知道,但人家要不要是人家的事,自家必须得把礼数做足了。
三跪九叩,朝礼三匝之后,捻坛中净水,以柳枝沾水洒遍洞中,这叫除尘,一来去去洞中瘴气,意为除去红尘,一心求仙之意。
……
总之,按照姜尚以前教的礼数,一番装神弄鬼之后,刘樵终于是捧起仙家玉书,趺坐蒲团,默读修行起来。
仙家真章,寥寥数千字,却字字珠玑,没有一字多余,但同理,也无比晦涩难懂,皆是文言文那种,需要逐字解读。
此后刘樵每日早上至洞中修行两个时辰,下午练武一个时辰,然后挑水,做饭,种地。
到晚上又挑灯夜读,修行仙书一个时辰。
如此这般,花了半月时间,总算将这姜尚所传,“掌阐教道法玉虚元始天尊”
亲笔所著之玉板仙书大概摸得通透。
天书总纲曰:混五脏内府之形气,攒簇五行用功夫,证入虚空而得三味,自在神通,抽添水火,换髓移筋,超形神之渡世,游戏造化…
大抵意思,不过是凝神聚气,混作丹头一坯,经水火(如泥沙锻烧为青砖,经风雨而不坏),勾坎离(如画神龙而点睛,感应灵通),女斩赤龙(月经),男诛白虎(金,液),火内金莲种一朵,交修性命曰龟蛇…功成归一炁。
就是最终只练成一气,便能游戏造化,施展神通。
此炁在道曰先天,得之即不死延生矣…
————本章正文已完
关于这个玉板仙书之晦涩,后世陆西星续编《封神演义》有诗为证。
曰:
琉璃一盏光不灭,蒲团细论神仙决。
能知天书些须妙,已是人间第一筹。
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