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武林高手（第2页）

两人经过一番水陆兼程，终于去到福建蒲田的南少林寺。

民国初年武风四起，少林寺也广收俗家弟子，黎经泽两人的底子不错，就很顺利地进了少林寺，跟寺里的武僧教头系统地习练少林武功。

黎经泽根基好悟性高又能吃苦，很快就从一班师兄弟中脱颖而出，得到师父的悉心教导，学得就更勤奋了。

这一切黎三公都被蒙在鼓里，以为儿子一直都在省城求学，所以就一如既往地定期寄上钱物。

而那些钱物就被黎经泽已交代其要好的同学代收，然后再转寄到福建去，这样几年下来家里都毫不知情，更不会怀疑有它的了。

黎经泽经过几年潜修苦练，已练出了一身好本领，尤其在刀法与轻功上的造诣颇深，不管是单刀还是双刀都练得力猛如虎，而形又象叶里藏花双蝶飞舞般的境界。

眼看离家出来已有好几年，他就渐渐有点想家了，加上业艺已略有所成，于是便辞别师父与一班师兄弟开始打道回府。

几经辗转终于回到了家，见到家人无恙，店铺的生意又不错，他也就不急于找事干，好好待在家中享受一家团聚的愉悦，对自己在外边学武之事当然是只字不提。

如果不是今天看到陈德彪表演时忍不住说了一声，说不定很长一段时间内他都不会显示自己武功的，免得被他爹说自己不务正业。

黎三公弄清缘由后也不去责怪儿子，当年他的确是想儿子好好读书，在太平盛世中求得一官半职的可以光宗耀祖。

只是现在这世道已经开始动荡，到处匪患猖獗一点都不太平，能有一身好本领既可保护自己又可保护家人与财产，其实也是一种很不错的选择，这也算是误打误撞积来的福。

晚上黎三公特意摆了两围酒席，叫上一些朋友熟人当是为儿子重新接风洗尘。

众人都向他道喜，大赞他儿子武艺高强，从此以后就不怕什么人来找麻烦了，黎三公听后心中自然是一番欢喜。

自此以后镇上一些喜爱习武的年轻人就经常登门请教黎经泽，遇到有矛盾或是发生冲突的都喜欢找他来调停，镇上民团有事也会找他商量，比如打击土匪维护治安等等问题，他一下子就成了小镇上最炙手的名人。

黎经泽的祖居在红星坪田，离镇上有三几公里的路程，他就从外地买了一匹白马回来，毎天待开闸以后便骑着马从现在的派出所这边出来直奔老家。

他在马背上时而倒立，时而又向前侧身抱着马脖子转上一圈又回到马鞍上，练习着各种骑术。

毎次经过坡生郎路边的那块大石头时，他都会从马背上跃上那块石头，在跳跃的同时对马匹加上一鞭让马快速前行，他自己也在巨石上飞奔着，与白马比赛着脚程，然后在巨石的尽头再轻轻地重新跃上马背，时间计算的分秒不差。

凡是见过此情景的乡人，个个都不由得竖起大拇指称赞这又一绝技。

久而久之，这也几乎成了毎天一道最亮丽的风景，除了下雨天例外。

当年镇上的土匪十分猖獗，很多人白天是普通的乡民，而到了晚上转身一变又成了凶神恶煞的土匪，无论民团怎么去打击都是效果不大。

因此镇上凡是有些财力的人家都会私自□□会来防身防匪，黎三公的铺头里也有一把□□，晚上就由一个伙计扛着保护药店。

黎经泽有时双手拿着大刀骑在马背上练刀术，有时又拿着那杆枪装上刺刀练冲杀之技，或是装填上子弹在空旷无人的路段练习射击，无一不是威风凛凛又不乏英姿潇洒，威震着全镇上下一时风头无两。

镇上的土匪不敢触其锋芒，一时匪风有所收敛，乡里乡亲都暗暗叫好。

当然在大众都叫好的同时，也会有人很不高兴的了，这其中就有黎经泽族里的两个堂叔辈的，一个叫黎洪七另一个叫黎洪满。

尤其是那个黎洪七人称七爷的，从他爷爷辈起就开始做起牛贩子来，在其爷爷的带领下很多族人都做起了牛贩生意，他爷爷算是族里的头领了。

而到了黎洪七这辈，虽然黎三公年长一些家财而丰厚些，不过他早就已迁居到镇上来很久了，平日有忙着打理铺头，加上为人忠厚本份不爱理事，因此族里的头领还是黎洪七来做。

适逢时年军阀混战兵荒马乱的，黎洪七见到做牛贩也挣不了几个钱，于是就动起了歪脑筋，组织族里年轻力壮的人来个混水摸鱼，白天照样做着正经的牛贩子，天黑后摇身一变就成为地地道道的土匪。

白天利用做牛贩的身份摸清周边人的情况，晚上就蒙起面来到侦察好的人家，或是通过武力或是趁别人不提防时劫走家人做为肉参，然后通过一些渠道放出风来要人家拿钱去赎人，否则过期就马上撕票。

由于黎洪七安排布置得缜密，几乎每次都能成功拿到赎金从来没失过手，又由于他做人干脆利落且心狠手辣的，所以道上人人都敬他为七爷。

当年因为人人自危，所以晚上只要一断黑无论大人小孩都得待在家里不敢出来，同族的人都会把房子挨家挨户建在一起，围成一个个大院落，有什么风吹草动的可以有个照应。

有财力的大族更是会在大院的四个角落修起更楼来，修得比所有房子都高出一截，用木板上下隔成两层，每层外面三个角度都修有外小内大的射击吼，每层更楼都备有枪只弹药，天黑之后就由本族的青壮年人轮流看更保护族人安全。