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苻坚与王猛一拍即合,正如石勒和张宾。
有了王猛,苻坚加速了前秦的汉化,同时加速了统一的进程。
公元370年,也就是中亚匈奴人越过伏尔加河的四年前,前秦伐前燕。
王猛在阵前召开誓师大会,意气风发地说:王某受国重恩,决不贪生怕死。
今与诸君同心同德共建奇功,光宗耀祖报效国家,大家说好不好?
众将士一片欢腾,破釜弃粮奋勇向前。
结果,前秦大破燕军,前燕亡。
毫无疑问,这里面有利益驱动。
比如大将邓羌,就是在王猛许诺了他想要的职位后,才一跃而起的。
但王猛把氐人的政权看作了自己的国家,却同样毋庸置疑。
他已经抛弃了那个自以为是的东晋,认异族为自家了。
这样的汉人,应该不止王猛一个。
事实上对于广大民众而言,谁当皇帝并不重要,重要的是自己的日子过得如何。
而在苻坚和王猛的治理下,前秦河清海晏国泰民安,人民丰衣足食安居乐业。
从长安到各州都开通了国道,沿路也种上了槐树和柳树,二十里一亭,四十里一驿,商旅畅通于道,行人讴歌于途。
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前秦能够实现更大的统一,并非没有原因。
原因当然是多方面的,但苻坚的厉行改革肯定至关重要。
作为新建政权,前秦在初期难免部落习气,勋贵和豪酋更不乏横行霸道之徒。
王猛却不畏强梁,上任之初就整肃风纪严明法制,狠狠打击不法分子,结果被既得利益集团和氐人上层贵戚一状告到了御前。
苻坚决定亲自审理此案。
有趣的是,苻坚的断案标准是儒家的。
他问:朕听说为政以德,治民以仁。
卿上任不过几天就杀人无数,为什么要如此严酷呢?不觉得太过分了吗?
王猛说:宰宁国以礼,治乱邦以法。
天下太平,当然可以一团和气;凶猾横行,就必须重拳出手。
其实,很可能还有一句话他没有说出来:对待知书达理的当然可以温良恭俭让,对付没文化的野蛮人就只能用鞭子。
听完这番话,熟读汉学经典的苻坚很自然地把王猛理解为法家,理解为管仲、子产一类的人物。
他首肯并支持了王猛的改革,而且在初见成效后感叹地说:今天我才知道天下之有法,也才知道天子之为尊。
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当然,苻坚也好,王猛也罢,都是儒法并用。
在依靠严刑峻法打击豪强肃清吏治的同时,他们也鼓励农桑,兴办教育,提倡孝悌,苻坚则一月三临太学。
对此,苻坚颇为自得。
他曾经问一位儒学博士:朕之尊儒,可以比得上汉的两位武皇帝(汉武帝、光武帝)吗?
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