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第47章（第2页）

两个周期交替之际，人的健康与病弱状态显明。

思想的生命要比人的生命长久得多。

它是精神生命界中的银杏树。

尽管如此，既没有不死的银杏树，也便没有所谓不朽的思想。

如果我们心平气和地想一想，则我们就不得不承认，某些堪称伟大却很古老的思想，对于我们当代人的头脑来说，其光耀已如遥远的银河系尽头的一颗垦一样暗淡了。

新的思想的芽，通常都是生长在古老思想的干上的。

腐败的严重，显然与它的生命周期有着一种内在的可能是必然的关系。

在成熟的商业时代，政治权力，尤其人亡而易的政治权力，根本不可能隔代产生将带来实际利益的神奇效应。

只要别太过分，只要别太肆无忌惮，只要别太贪，适可而止，只要今后不再那样了，只要把经济真正搞上去了，能使咱中国老百姓的日子也一天天好起来，别弄得今天一批下岗的，明天一批失业的，人心惶惶，人人危机，对他们那点儿摆不上台面儿的破事儿，中国老百姓其实可以猫头鹰似的，睁只眼闭只眼，装成大傻帽，装成什么都没瞧在眼里的样子……

中国的&ldo;富豪&rdo;们究竟有多少？排在前十位或二十位的又究竟该是谁们？一个中国人又究竟拥有多少家业才算得上&ldo;富豪&rdo;？这其实不但是一个中国谜，而且似乎也是一件莫衷一是之事。

对于中国新生的资产者阶层，我这里也可介绍一种简单的分类法‐‐夸富型的或隐富型的。

当然，这种分类法，仅适用于他们中的某些人。

对于这某些人，也不是非此即被。

但是只要留意观察，却都不难从他们身上看出以上两类的特征。

夸富型的‐‐惟恐人们不承认他们是&ldo;富豪&rdo;。

很在乎自己是第几&ldo;富豪&rdo;。

被承认是，或不被承认是，又似乎意昧着他们的社会地位和全部尊严，得到或没得到普遍的公认。

是第一或第二的区别，于他们，如同奥运会上的金牌或银牌或铜牌的区别。

在常人们想来，已然是&ldo;富豪&rdo;了，干嘛还非要争个是第几呢？这在常人们实在是难以理解的。

而在他们想来，已然是&ldo;富豪&rdo;了，于嘛不争做第一呢？好比参赛的运动员一般都想竞争到金牌一样。

常人们觉得那是梦。

他们觉得那不过是几级台阶罢了。

即或常人们也认为那不过是几级台阶罢了，但同时又不禁的会想，那是几级多么难以跨上的台阶啊！

而他们的想法却是‐‐彼人也，我亦人也。

彼能是，我何不能？

如果他们感到他们的&ldo;富豪&rdo;地位还没被公认，或虽被公认了，却没被排在座在的榜上，他们的心理就会特别的不平衡。

好比一位影视演员或歌手，自认为自己的名字当在&ldo;十大&rdo;或&ldo;二十大&rdo;之列，却名落孙山一样。

这时他们就会通过媒介弄出一些响动，以期引起全社会的注意。

哪怕实际上他们所获得的公认，并不像他们感到的那么有限，那么应该觉得委屈，他们也还是要煞费苦心地弄出些响动。

他们从来不怕出名，弄出的响动越大越好，越引起社会注意越好，越出名越好。

他们绝不是一些害怕为名所累的人。

不认为盛名之下其实难副的感觉是不良的感觉，更不会感到别扭。

隐富型的‐‐这些人惟恐自己被视为&ldo;富豪&rdo;，惟恐自己的名字列入了什么&ldo;富豪&rdo;排行榜。

他们例不是怕受名所累，也不是承受不了盛名之下其实难副的那分儿别扭。

他们的隐富心理，主要基于对自己的同胞的防范意识，基于对时代的不信任，基于对中国前景的变幻莫澜的谨慎的看法，基于一种由中国近当代政治所传授给的自我保护的本能。