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第九十章 献祭（第1页）

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“山河墓：于阗秘国（.shg.tw）”

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四舅舅的讲述结束了，我咋了咋嘴：“就一个星宿而已，听你这么说完，还真是曲折的故事呢。”

四舅舅皱着眉头问我：“这个故事哪里曲折了？”

我耸耸肩：“反正所有的传说故事都挺曲折的，大禹治水什么的不都很曲折吗？”

四舅舅白了我一眼，不屑于和我争辩这样的问题。

但是我一直在回味着这个故事，突然我想到了一个细节，问四舅舅：“柏荣景是不是和伯益有关系？”

四舅舅一时间没反应过来，问我：“什么？”

我耐心地重复了一遍：“柏容景和伯益是不是有关系？你看，你刚才说这个故事的时候，你说伯益也有人称之为柏益对不对？但是恰巧所有的人物都在这个地方凑齐了，会不会这个柏容景是伯益的后人，所以才能得到这个镶金的白玉臂环，也说不定这个镶金的白玉臂环其实就是伯益或者是柏家的什么先人留下的，但是柏容景这个小子不知道这个东西的重要性，只是拿它当做普通的家传宝送给自己的妻子，还在上面刻字了。

如果他要是知道这个镶金白玉臂环里面有这么多的门道，估计也不会送给自己的妻子了。”

四舅舅没说话，思考着我提出的问题。

黄帽子在一边发问了：“但是少当家刚才也说了，这柏容景是离魂术师，而离魂术是起源于吴越地区，但是井宿的来源是邢国，大概是现在的河北省地区，这个在地理位置上差距是不是有点太大了？”

我看了黄帽子一眼说：“但是伯益虽然是创造了邢国，并没有人知道他最后是去了哪里定居，这上古人的想法我们哪里知道呢？如果他最后是去了吴越地区居住？要知道吴越地区可是江南一带，风景秀美，适合居住。

他如果在那里恢复了自己本来的姓氏，也就是柏姓，并且家族在那里发展壮大呢？况且，四舅舅的故事中有一个重点是伯益是辅助了大禹治水才发现了地下水的秘密，让邢国得以发展，但是伯益是哪里人？只说他是上古时期五帝中颛顼的后代，但是没有说到他在哪里出生对不对？”

木正远也凑过来说了一句：“我记得在传说中颛顼也不是现在河北省的人。”

我对这段传说倒是没怎么听说过，问黄帽子：“这颛顼是三皇五帝中的五帝之一，据说秦始皇的皇帝就是取名自三皇五帝，但是我知道的三皇五帝当中并没有颛顼。”

我抬头想了想说：“以前历史书上说过的三皇五帝指的三皇是天皇氏、地皇氏、人皇氏，后增补伏羲等人作为三皇。

五帝是指远古五方上帝也就是东方青帝灵威仰、南方赤帝赤熛怒、中央黄帝含枢纽、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先纪，后增补轩辕、神农等五位上古部落首领作为五帝，所以怎么也没有颛顼在里面呀？”

木正远摇摇头说：“你说的那是远古时期的三皇五帝，伏羲等人只是继承了远古三皇的称号，最早的天皇时代距今应该已经有了大约三百多万年，最晚的泰皇也就是人皇距今也有大约三十多万年。

到了后世，还增补了燧人、伏羲、女娲、神农、颛顼等诸位上古时期神话传说人物与部落首领。

所以，这才是真正的三皇五帝的说法。”

看了我一眼，木正远说：“我想了想，觉得你说的其实有一定的道理，因为这个颛顼是黄帝之孙，昌意之子。

颛顼后来生的孩子虞幕是虞舜的五世祖，到了后来的夏国、楚国都是他的子孙。

而楚国最早是兴起于丹江流域的丹水和淅水交汇的淅川一带，但是可惜的是，最终在公元前223年的时候被秦国灭掉了。

楚国全盛时的最大辖地大致为现在的湖北、湖南的全部、重庆、河南、安徽、江苏、江西、浙江、贵州、广东部分地方。

所以这个柏容景很有可能就是伯益的后代，这么说的话，这个白玉臂环里面的‘井宿天樽’四个字的确是和柏容景有关系，你倒是挺会抓重点呀夏荼。”

看着木正远对我眨了眨眼睛，我也给他回了个眨眼。

孟加沙尔在一边一直沉默不语，我看了一眼他，问：“孟加沙尔，这地方可是你们沙洲地鹰的地盘，你就没有想说的？”

孟加沙尔想了很久，问我：“不知道怎么说，就是觉得挺怪的，总觉得白墨追杀柏家的离魂术师然后受重伤到了西域，但是被人救下，后来柏容景到了这里，却没有办法救下白墨，最后这个佛塔里面有着白墨的离心魂，还有着柏容景留下的这卷卷轴，一切都觉得很巧合，无巧不成书的那种感觉。”

我看了孟加沙尔很笃定地说：“你怎么知道这件事不是被人安排好的呢？”

孟加沙尔明白了我的意思：“你是说，白墨重伤到西域，柏容景在这一直暗中保护白墨甚至之后柏容景被柏家人刺杀的事情都是有人安排好的？”