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三国三帝不正统（第1页）

评判三国鼎立局面的构成要素，就是"

三分天下有其一"

。

大家知道，其实魏、蜀、吴三方在成为"

国家"

之前，他们早已作了"

三分"

，这就是曹魏、蜀汉、东吴。

之所以成为国，就在于皇帝的产生。

比如公元220年，曹丕称帝，曹魏成魏国；公元221年，刘备称帝，蜀汉成蜀国；公元229年，孙权称帝，东吴成吴国。

由此可见，无帝不国。

那么在汉献帝刘协尚活人世的情况下，向来以忠汉、挺汉、扶汉为名起家的曹、刘、孙三股势才，为何会置刘协于不頋，自行称帝呢？本文试从曹丕、刘备、孙权等三人称帝的方式，诠释一下三国鼎立时期"

一个天下三个帝"

的由来历史。

中国古代王朝的确立，讲究一个正统性。

所谓正统性，按照时下的观念，就是合法性。

在古代，某个王朝一旦搭上不正统的传谣，也就意味着这个王朝的统治地位，出现了严重的危机。

其实正统与否，存在于"

大多数"

之中，换句话说，如果大多数人民认为，这个王朝中的皇帝，已经无有权威了，他下的圣旨如同放屁，无人执行，也就表明这个王朝不正统了。

曹丕就是借用这一理论，实施代汉称帝的。

对于汉献帝刘协而言，自从他被曹操"

友好"

地迎至许都，成为曹操"

挟天子以令诸侯"

计策中的一枚"

棋子"

时，他的权威性就荡然无存。

那么曹操为何不在有生之年，取代刘协，自己称帝呢？盖因其时忠于汉室的遗老遗少实在太多，多到连曹操都觉得"

汉献帝不可怕，可怕的是汉献帝周围的人"

。