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第30章 牛二不是混混不挨刀（第3页）

……

吃罢早饭，文呈仔仔细细安顿好马大反而小、牛二倒是大，那灶台该如何修筑。

怕二人不能理解透彻，文呈拿出一大一小两个陶碗，将小碗放入大碗，交代二人：

像两个碗这样打造灶台，只不过碗底留孔装上炉桥；

大碗小碗顶部之间，留上几寸烟道，连通烟筒。

这样，一个完整的冷热气流循环系统就成了。

旁边装上风箱，一个新式炉灶便成功做好。

很多生活中的小改进其实并不难，难的是缺乏系统的理论总结和深度思索罢了。

……

安顿好牛二、马大，文呈留下伍艮照看家、帮忙打杂。

便打算等伍良回来，带着伍良一起去自家地里看看。

毕竟还有两户徒附，依赖于文家的土地生存，自个儿将地卖了，得看看他们能不能另寻活路。

……

“徒附”

：徒，流浪、迁徙者也；附：附着、依附于人也。

……

一般来源于破产自耕农；也有家奴立功获得恩赏的。

有一种自带田地“投献”

于豪强名下，“阴阳”

两张契约。

这种投献自家土地，甘当徒附的小户人家，扛不住各种苛捐杂税，便索性立契，将土地假装“卖给”

豪强。

给豪强交赋，比给官府交赋更少一点；自己应付不了的官差，自有豪强去对付。

还能躲过各种徭役、兵役……古代征召徭役，比税赋还可怕。

税赋要钱，徭役有可能要命。

还有就是城里破产的小商人、手工艺者。

徒附，拥有人身自由。

但无户籍，世世代代依附于地主豪强，其实并不比奴隶强多少。

（与《后汉书*仲长统传》的注释有一点差异，无需计较。

）

……

伍良还未回来，小院门口倒是响起糯糯的声音：“文君，小的来了。

不知文君有何分派？”

文呈扭头一看，原来是那苏剑，穿一身八成新短裾，半旧布履。

正从院门口，伸头进来问话。

文呈招招手，让苏剑来到灶房前：“都什么时辰了？说说何故。”

只见那苏剑，诺诺地说出一番话来……

（发两章吧，当欢迎支持和尚的新朋友们，谢谢了！

）