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外一章 孔子小传2（第4页）

鲁国真正说了算的其实是阳虎之流的家臣。

孔子对这种乱了君臣纲常的事情深恶痛绝，骂他们是“陪臣执国政”

。

孔子拒绝效忠于“陪臣”

。

但是当孔子年过半百还没找到工作时开始有点着急了。

这时，鲁国公山不狃[niǔ]邀请他去做官。

他动心了。

那时阳虎因为作乱被打跑了。

公山不狃取代阳虎成为鲁国的权臣。

孔子打算接受邀请。

但是他的学生子路不高兴。

“子欲往，子路不悦”

。

他的学生子路劝他说，他们都是乱臣贼子怎么能去那呢？“末之也已，何必公山氏之之也”

？如果我们已经到了穷途末路的地步也就罢了，否则干嘛去他那呢？

孔子只好作罢。

“其后定公以孔子为中都宰”

。

鲁定公任命孔子为中都宰，也就是县太爷。

鲁定公怎么突然想起任用孔子了，不得而知。

没准是公山不狃通过鲁定公给孔子发的offer。

不管怎么说，孔子最终还是做官了。

孔子做了一年的中都宰。

据史书上说，他做得非常出色。

《孔子家语》上说：“孔子初仕，为中都宰。

制为养生送死之节，长幼异食，强弱异任，男女别途，路无拾遗，器不雕伪。

为四寸之棺，五寸之椁，因丘陵为坟，不封、不树。

行之一年，而西方之诸侯则焉”

。

翻译过来就是，孔子做中都宰时，制定了生有所养，死有所葬的制度；提倡不同年纪的人吃不同的食物，干不同的工作；男女不能同行，各走一边；路上遗失的东西没人会占为己有；器物不求浮华的装饰；下葬用的棺木，里面一层四寸后，外面一层五寸厚，并且以丘陵为坟，不再另起坟头和栽树。

他这些制度实行一年后成为各国效仿的榜样。

很显然，孔子执政的指导思想是礼。

他在中都定了很多规矩。

孔子在中都所做的事情类似于现在的创建文明城市，不能说不对，只是少了经济建设方面的东西。

长幼异食，男女别途，棺材板要多厚，这些东西可能有助于改善社会风气，提高国民素质。