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李道友为慕莲指出的成道之路的方向,并没有错。
当慕莲彻底参悟完了世间的五条大道与三千小道后,她发现所有的成道之路,最终都是殊途同归,皆指向了最终的那个“真”
字。
在完成了对大道的贯通之后,慕莲能够感觉到她离迈出大帝的最后那一步,已经越来越近了。
之后,她应邀参加了几场神人九重境的大能论道会。
论道会上,道祖、佛陀等大能已经先她一步迈出了那一步,成为大帝了。
这些成帝之人,外表上去仍然与过去一般无二,但周身的气息仿若天之道,与天地之间的气息实现了同步的圆融,不分彼此。
据文圣所说,他们在成帝后受到了一道莫名的神秘召唤。
有一个位于天外天的存在,正在召唤着他们去往那里。
对方告诉他们,所谓的大帝,其实就是天的候选人,要接替天的某种使命。
如果不出意外的话,他们这些人最迟十日之后便要离开此界去往天外了。
以他们如今的成帝修为,可以在不损坏封天锁的情况下,去到天幕之外。
论道会结束后,道祖单独将慕莲约到了自己洞府之中,直接将成帝的秘密向慕莲点破了,因为他发现现在的慕莲离成帝已经只有一步之遥了。
道祖告诉慕莲,她原先对道的理解都是对的。
在神人高阶的超我之境后,需要进入无我之境。
如果说想要超脱也是一种欲望的话,那么有欲也是无欲,无欲也是有欲,有无之间乃是相辅相成、互相转化的。
因而要迈出最后的一步,需要做到一种“无目的的合目的性”
。
所谓的“无目的的合目的性”
,即指修道本身无所谓目的和所求,但其一切所为皆指向长生,终得长生。
这里打个不恰当的比喻,好比说有一个傻小子。
他在做了好人好事后,意外得到了福报走了好运。
但他起初并非是为了这福报而去做好事的,他是在无目的的前提下种了善因,因而得了看似有目的的善果。
其实一切都非他有意为之。
这种“无目的的合目的性”
,就像是自然而然发生的事情。
一切事情的发生都在当下流动着,所谓的目的,乃是跳出了这个当下,返观或是向前看时才能发现的。
当一个人在做一件事情的时候,他兴许根本就不是有意识为之。
就像一位儒道高人曾言,一人见到一个小孩子即将掉入井里,下意识的便要去救人,这是因为他认识孩子的父母吗?
是因为他想要通过自己的举动来赢得名声赞誉吗?
其实他根本就没有提前想好的目的,一切都是下意识的自然而然就去做了的事情。
若在儒门之法里,这就是善端,是赤子之心;佛门中是未染的清静心,道门中更是遵循道法所得顺其自然,效法自然,为无为而无不为。
道祖的话,无疑是为慕莲捅破了她成帝壁障上的最后一层窗户纸,让她意识到自己即将迈出去的那一步到底该怎么走。
几日后,慕莲亲自送别了这群已经成了大帝的前辈们,同神界的其他一众神人们,一起目送着那寥寥几道身影的飞升远去。
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