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19 文殊会（第2页）

卢悦月一脸得意。

侯不夜觉得只要能够参观拳赛，便有机会和举办拳赛的人接触，然后再判断一下是否可以参加，卢悦月的表现不过是小女生对未知事务先入为主的排斥，掠剩鬼之前附身的武者不就从地下拳赛中挣到了不少钱，好像还全身而退了。

侯不夜最后还是答应了卢悦月的条件，时刻准备接受她的召唤。

卢悦月追问侯不夜的师承和擅长的功夫，都被侯不夜含糊其辞给绕开了，惹得小姑娘撸起袖子准备和他做上一场。

然而卢悦月一起身，便觉得身体有些不适，虽然头脑清明，但是全身却像是刚跑过半程马拉松，虽然疲惫却又觉得还有许多的力量能够挥霍。

姑娘的小心思第一时间便以为是侯不夜在茶里加了料，但是搬运身体血气，产生“炁”

，再游走全身窍穴。

自然通透！

不仅没有身体被麻痹之后的阻滞感，反而觉得行功之后更加得神清气爽、气力充沛。

而且一直保持清醒的头脑，让卢悦月打消被下药的顾虑，回头想来，可能是自己今天早上练功有所进境的结果吧。

但不管怎么样，卢悦月的身体状况是没法和侯不夜搭手对练一番了，于是索性告辞离开，回家仔细调理身子去了。

送走卢悦月，侯不夜虽然对卢悦月忽然告辞有些困惑，但是他的注意力很快就转到和掠剩鬼讨论刚打探到的消息上了。

当初掠剩鬼附身的武夫，叫做高钊，西北人，三十来岁，练的是八门拳中比较刚猛的关西拳，这也正是掠剩鬼打算教给侯不夜的功夫。

在掠剩鬼看来，对于武夫的功夫，全部可以套用断水流大师兄的话：“不要误会，我不是针对你，我是说在座各位都是垃圾。”

要知道武夫们需要“炁”

来施展的功夫，来源其实都是修行者的炼体法门，全部都能换做用灵气来施展的。

武夫不过是用血气产生的“炁”

来模拟灵气，同样的行功方式，换成真正的灵气，威力完全不可同日而语。

先秦杂记中有记载，梁王得一宝剑，力士持此剑可断大鼎的一足。

梁王大悦欲重赏力士，一鹤发童颜的瘦弱老者飘然而至，得知情况后，取来艾草一株，以气劲包裹，金光满堂，随意挥动，柔软的艾草竟然将大鼎切为数块。

抛开故事真假和老者的实际水平不提，单从老者的以气化剑的本事就甩出武夫几条街了。

“炁”

离体后是看不见的。

而且修气之人，除了引气炼体之外，还能够用气来施展术法，发个火球、刮个风甚至还能引天雷攻敌。

所以有记载说：上古时期，修士统治天下的时候，武夫只不过是修士的仆役，天分无法修气，才不得不用血气来模拟灵气。

不过后来天地大变，灵气稀少，修气的法门渐渐失传，倒是这些武夫功夫，由于可以用自身血气转化的“炁”

来催动，反而流传了下来。

回到掠剩鬼这里，他认为只要侯不夜学会了关西拳的要义，用他喝茶积攒下来的灵气驱动，打那些武夫还不是一拳一个小朋友！

没灵气了？喝茶啊！

想要赢，实在是太简单了！

唯一的问题是，侯不夜现在能调用灵气了吗？