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李渊这次没有吝啬。
许央、柴绍、刘弘基、殷开山、段志玄等太原起家时的大将,各带本部人马,尽数归李世民指挥,渡黄河进关中。
许央却知道,自此,随着李渊大军的逐渐扩大,已经不存在再合兵一起的可能了,李世民、李建成将各自成军。
也由此开始,将领都有了大朗二郎麾下的烙印。
或许纷争也将由此开始了。
许央虽然是直接的参与者,还跟自己的利益息息相关,可有时候他感觉自己就是来亲历这个伟大的时代,又像一个旁观者。
“二哥,从此应该会单独成军了。
小弟有些除传承军纪以外的一些见解,你看能不能施行。”
许央把后世三大纪律八项注意做了一些修改,修正成符合当下时代实际的三大纪律八项注意。
作为一项让军队深得人心的军纪要领的三大纪律八项注意,许央自认为任何一个时代都适用,都会取得很好的效果。
这时代的军纪,基本都是针对战斗的。
比如,闻鼓不进,闻金不止,旗举不起,旗按不伏,谓悖军,犯者斩之······这就是一切行动听指挥在战场上的运用。
而一切行动听指挥的重点在一切上,就是无论何时何地,军伍的行动都必须听从指挥,一级一级执行。
比如军纪第九,所到之处,凌虐其民,如有逼**女,谓奸军,犯者斩之······还没有具体到像三大纪律八项注意的不拿群众一针一线的程度等等。
许央将三大纪律八项注意借来用,似乎就是把原本的军纪细化了,具体化了,却能让军法官有据可查。
三大纪律八项注意虽然只有十一条,却将军纪从战场拓展到了日常,囊括、细化、延伸了军纪的十七禁律五十四斩。
李世民认真的看了,又把许央递过来的纸条让诸位将领挨个传看了:“许央的对军纪的补充,对于将我部军纪严明的意义重大,我以为,这十一条从即日起,由各部宣布,开始执行。”
这十一条,看上去并没有脱离十七禁律五十四斩的大框框,甚至没有具体的惩处措施,每一项却又都能从十七禁律五十四斩找到根源。
宣布三大纪律八项注意时,并没有引起军卒的逆反,然而,明眼人都能看出来,这将对规范整支军队的日常行为,有很大的促进作用。
先锋出征,许央就很自然的率本部人马做了先锋中的先锋。
没人可争,别说许央的武力值绝对,就是许田许江这两个随从,也跟其他领军的将领相当。
从河东郡南下,一路严格执行新军纪,等许央率军将要渡黄河时,他们这支队伍已经成了百姓眼中的王师。
多少年了,从杨广即位不久,就成了匪过如梳兵过如篦,百姓受到的折腾太多了,难得见这样纪律严明的队伍,自然就奉为王师了。
甚至到了夹道欢迎的程度。
更是因为河东之地的义军归拢,大军从太原一路南下,算得上是所向披靡,从河东一直到蒲津渡,沿途蒲州所辖官府,无论是白马城、蒲扳、猗县都直接脱离河东郡,归顺统辖。
许央的先头部队却没有一刻停留,严格执行既定的行军计划,所有的郡县接管都留给中军处置。
因为许央作为先头部队的任务很重,他们需要在渡过黄河后,迅速在黄河对岸扫清障碍,要提前打下沿河的一些小的城池,凑足相应的军粮,以备大军用度。
渡过黄河,那就是关中了,是大隋朝廷根基所在。
渡过黄河,许央将直面冯翊、华阴,乃至潼关方面的隋军。
甚至说即将面对拱卫长安东北方向的所有隋军。
而这边没有任何关于对岸的情报。
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