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“啸天说诗.周啸天谈艺录(.shg.tw)”
!
我怎样作诗
千禧年之前,我不怎么作诗,但我研究了三十年古典诗词。
那时我相信鲁迅的话,我以为一切的好诗到唐代都已做完。
后来读到聂绀弩诗,才发现鲁迅那句话的下面还有话,就是今后如果没有翻出如来手心的齐天大圣,大可不必措手。
而聂绀弩就是翻出唐人手心的一个人。
正是受聂绀弩的启发,我写出了我的脱胎换骨之作《洗脚歌》,这首诗和另一首《人妖歌》曾使得王蒙“大为雀跃”
,两次三番地著文说项。
李小雨尝问我,旧诗向新诗学些什么?我说首先是学创作意识。
太多的旧诗是在社会应用层面上写作,如送往劳来;是在生活经验层面上写作,如日常纪事。
所以有太多的节日诗、祝寿诗、题赠诗。
旧诗作者经常被要求:“鄙人生日到了,写一首诗送我吧。”
而新诗很难为应酬而作,因为新诗人有创作意识。
旧诗有创作(天才能之),却没有创作意识。
也不是所有旧诗人都没有创作意识。
如苏东坡就说过:“作诗必此诗,定非知诗人。”
没有创作意识的人,说不出这样的话。
先说取材,曹学佺说宋诗“取材广而命意新”
(《宋诗选注》)。
取材就该这样子。
有人批我写超女,写翁杨恋,说这表明作者的卑微。
其实没有卑微的题材,只有卑微的人。
说这话的人,伟大不到哪儿去。
邓拓引用陈与龄《林白水先生传略》说:“每发端于苍蝇臭虫之微,而归结及于政局。”
就是这个道理。
我写《葬猫诗》:“药锄掘地到三尺,葬尔非花也是痴。
盏里香油连夜少,咪咪去矣鼠先知。”
写《主家变故致小狗失所日与之食忽寻之不遇》:“丧家叵耐久承欢,路遇嗟来每乞怜。
今夜不知何处去,明朝须有倒春寒。”
就这些猫猫狗狗的诗,不仅是对小动物的关怀。
鲁迅说:“从喷泉里出来的都是水,从血管里出来的都是血。”
诗人首先应把自己修炼成具有人文情怀的人,不管你写什么,都会表现出这种关怀。
所以我说:当代作者须强化创作意识——写个人经历,从自己跳出来;写社会题材,把自己放进去。
尽弃登临聚会无关痛痒之作。
再说诗从什么地方作起,或诗在何时可以动笔,此事大有讲究。
旧诗习惯的做派是,从得到一个题就开始作起,或拈到一个韵就开始作起,也就是从藻绘组装作起,于是大量出现描红之作,这是一种纸做的花,因为没有花的种子。
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