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&ot;似乎,他确有资格说出这样的话,因为在大约五年前,他已经完成了一部重要的作品《审判》,关于&ot;有罪还是无罪&ot;的主线贯穿了这部长篇小说的始终。
《审判》一书对理解卡夫卡与罪感问题的关系具有重要意义,我们将在后面适当的时候作出必要的进一步考察。
然而,对于我们来说,他临终前几年的一段回忆恐怕更能说明问题。
前面已经提到过,大约就在写下《致密伦娜情书》的同时,他向一位青年友人回忆起儿童时代一件刻骨铭心的往事。
当年,为了证明自己不是所谓的&ot;小犹太软蛋&ot;,他也曾拼死参加孩子们之间的&ot;肉搏&ot;。
但常常被&ot;打得半死&ot;。
有一天,他鼻青脸肿、又脏又烂、哭哭啼啼回到家里,却被厨娘骂成是&ot;罪犯&ot;。
就这样,莫名地把我划入一群连我自己都不明白的人类当中。
她使我成为邪恶、神秘的一部分,令我感到无端恐惧。
我是一个ravachol[罪犯],这个字给我的感受,就像从嘴里唪念出的咒语一般,给人一种难以忍受的压力。
为了疏泄这重积郁,有天晚上,趁着我父母亲打牌时,我问他们ravachol是什么东西。
父亲眼睛离都没离开纸牌,说道:&ot;一个罪犯,杀人者。
&ot;顿时,我直直怔住了,……厨娘竟把我叫成了杀人犯,这使得我全身瘫软……卡夫卡:《卡夫卡寓言与格言》,张伯权译。
黑龙江人民出版社,1987年,第103页。
这双重的刺激竟让他患了一场大病。
按卡夫卡自己的说法,厨娘&ot;心肠很好&ot;,并非有意伤害他,后来特地申明是出于玩笑,并向他道了歉,但是,卡夫卡内心却留下了永久性的创伤。
生理上的病虽然好了,&ot;罪犯&ot;一词却像荆棘一样扎在他的心理感觉之中,&ot;或者更像一截断了头的针在我体内循环&ot;。
卡夫卡退出了战斗:&ot;从此我再也没有参加孩子们的街战了。
&ot;卡夫卡总结说,从此他产生了深深的罪感,这种罪感不仅刻骨铭心,而且无法忏悔或赎取,因为它是生活强加于他的东西,是&ot;莫名&ot;之物。
正是由于这种无法赎取或忏悔的&ot;莫名&ot;之物,他终生成了罪人:没有比莫名的罪恶感更容易铭烙在心田的了‐‐因为这种罪恶感没有真正的根据‐‐无法以任何补赎或悛悔的方式将它剔除。
所以至今我仍是个ravachol[罪犯],即使我早就把过去与厨娘的事遗忘了,而且也知道了那个字的真正意思。
《卡夫卡寓言与格言》,第104-105页。
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