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曾国藩将陈敷送出大门外二里路远,国潢、国华、国荃、国葆四兄弟又将陈敷送到贺家坳后,才彼此拱手作别。
郭嵩焘剖析利害,密谋对策,促使曾国藩墨绖出山
陈敷返回湘乡县城旅店,将此行经过一五一十地告诉郭嵩焘。
嵩焘大喜道:“广敷兄,你不仅会看相看风水,巧舌如簧,还会察访民情,连荷叶塘死了几百年的贺三婆婆的坟都给你派上用场了。”
陈敷得意地笑道:“贺三婆婆的坟给那块风水宝地做了最好的证明。
不然,我与曾侍郎素不相识,他们何以会相信我呢?”
郭嵩焘也笑道:“不是贺三婆婆给你的宝地以证明,怕是你的宝地是受贺三婆婆的启发吧!”
陈敷大笑起来,笑完后,正色道:“筠仙,你不要说风凉话。
这风水地学的确不可不信。
你想想看,若不是父母葬得好地,朱元璋一个要饭的和尚,怎么会做起九五之尊来呢?”
郭嵩焘点点头说:“对风水之说,我取圣人的态度,也学个子不语:既不信,亦不贬。”
“幸好曾侍郎一家不取你的态度。
不然,我这一套就吃不开了。”
陈敷一边说,一边收拾行李,“筠仙,对曾侍郎,我讲的是虚,你这次去要讲实,实实在在地剖析局势,打消他的顾虑。
他不是二十几岁的热血青年,不会因为我那几句空头话,就会不顾一切地出山办事。
曾侍郎常对人说要实事求是,我那一番话,会对他起些作用,但关键还在于你的实话。
我们就此分道扬镳,我去宝庆府寻一个方外友人。
你此番去,必定会和曾侍郎一道出来,好自为之吧,前程大得很。”
“兄台不要走,我们一起办吧!”
“我是闲云野鹤,疏懒惯了,哪里耐得那种繁剧。”
陈敷笑道,“贤弟珍重,后会有期!”
说罢,飘然向宝庆方向走去。
郭嵩焘也急忙收拾行装,离开旅店,向荷叶塘出发。
陈敷走后的当天下午,湖南巡抚衙门遣人送来一封咨文。
咨文转录兵部火票递来的上谕:
前任丁忧侍郎曾国藩籍隶湘乡,于湖南地方人情自必熟悉。
着该抚传旨,令其帮同办理本省团练乡民搜查土匪诸事务,伊必尽力,不负委任。
钦此。
曾国藩想,这是不是镜海先生密荐的结果呢?陈敷前脚走,上谕后脚便跟来了,难道真的就如这个江右山人所预言的:后半生将要由此而入阁拜相、封侯赐爵?他紧闭房门,燃起一炷清香,盘坐在床上。
在袅袅香烟中,他微闭双眼,如同老僧入定般,尘世的一切都已远去,灵府深处一片澄静,思路格外地清晰。
这是他十年前跟随唐鉴读书,从唐先生那儿学来的诀窍。
曾国藩治学不主门户,善于贯通各家学派。
唐鉴有一次告诉他:“最是‘静’字功夫要紧,大程夫子是三代后圣人,亦是‘静’字功夫;王文成亦是‘静’字有功夫,所以他能不动心。
若不静,省身也不密,见理也不明,都是浮的。”
唐鉴的话指点了他。
他想到老庄也主张静,管子也主张静,佛家也主张静,看来这“静”
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