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第47章(第3页)

江西上来个毛泽东;

毛泽东来真威风,

他坐上飞机在天空,

后带百万兵。

众所周知,红军长征靠的是步行,经历了万水千山,到达陕北时兵力也不过两三万人,已经十分疲劳了,并不象歌里描写的那么气派,那么浩荡,更没有什么飞机可坐。

但是,这首歌产生至今已快四十年了,谁也没有用历史的事实去纠正它。

为什么?这是艺术品,是浪漫主义精神在文艺上的反映,它唱出了陕北人民对中央红军对革命领袖的崇高敬意和信任,表达了陕北人民对革命必胜的信心。

这首歌的夸饰,完全是感情作用下的浪漫化、理想化的结果,是艺术想象的结果。

铺陈陕北民歌的一个重要的表现手法,便是铺陈。

铺陈是民歌的一种传统的结构手法,也是叙事抒情的一种艺术手法,它在陕北民歌中主要有如下几种运用方式。

一是以数字排列的铺陈方式。

这一方式在古代民歌中已多有运用。

如《陌上桑》:“十五府小吏,二十朝大夫;三十侍中郎,四十专城居;”

《孔雀东南飞》中:“十三能织素,十四学裁衣;十五弹箜篌,十六诵诗书”

等等。

外地的一些民歌中也有所运用。

如:“一人唱歌勿好听,两人唱歌合声音,三人唱歌好比琵琶弦子,四人唱歌犹如弹动七弦琴”

这些铺陈有一个特点:每句一个数字,排列整齐均匀。

陕北民歌对铺陈的运用比较自由。

如:“银子三两三,叫你打手扳;银子九两多,叫你打手镯。”

(《情郎探病》)“十三上订亲十四上引,十五上守寡到了如今。”

(《十三上订亲》)“一岁两岁吃娘奶,三岁四岁离娘怀;五岁六岁……。”

(《妓女告状》)“一来我人年轻,二来我初出门,三来我不认得一个人。”

(《一来我人年轻》)“对对猪来对对羊,对对先生站两行;对对男,对对女,对对喇叭吹号头。”

(《卖媳妇》)等等,不限于一句一个数字的格局,排列也不均匀,完全按需要灵活运用,不拘一格。

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