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第5章 十二式（第2页）

因为老道，一直在讲述着他的道，他的教义感悟，分毫不理会自己。

收获还是有的，若是回到学校，以现在自己对古文的理解能力，当时一绝，哈哈。

手脚上的功夫也强劲了不少，体内，每天都有真气涌进，打坐，可以很好的炼化这些真气，最近视力越发的好，竟然能看穿皮肤下面的血管走向。

大腿上的伤的地方，萧山，也能看到里面的血管，之前破裂的地方，又重新长上的痕迹。

只是还有些地方有血块堵住了，难怪，每次用力，都觉的大腿乏力，萧山，尝试催动，确实，能看到，血液的流动和走向，只是一时不知该用什么言语形容，这一现象！

只是这真气，目前只能走动一条大的脉络，从后背尾椎骨往上走，又从头顶沿着前面经过人中喉咙，往下胸口往肚脐眼走到下面的房间中。

萧山尝试了几次都没办法将真气运输到大腿上那条血管中，进行疏通，便只好放弃。

细看肚脐眼下面的空间里，有一个像台风眼的漩涡状的东西在旋转，中间则是上次吃进去的蛇丹形状的东西，发着光芒。

太神奇了，对自己有透视的能力的萧山，十分的开心，一直以来，他就有一个梦想，变成超人，然后拯救地球，做一个大侠或者英雄。

小孩子，多少都会有这种英雄情怀的！

是受母亲的英雄和神话人物的熏陶下，形成的，萧山深信自己一身的奇异能力，一定是要成长成大侠一般的英雄，绝不会甘心于碌碌无为。

期间自然除了练老道教的功法和墙壁上的武技，肯定要修炼之前自己失踪期间那位不知名的师傅教的功法！

酒为**所聚，阴极生阳，故饮之能壮阳，但却召阴，故好贪杯中物者，人称之为酒「鬼」而不称「仙」，鬼者阴也，仙则阳，戒酒以度阴，百邪不侵，若饮酒而集阴，百秽附形，必多凶厄殃灾，酒后乱性，多为阴秽昧坏性灵使神智不清所致。

是故智者戒酒而不乱其性。

豪气千云，义气参天，意气却损神而伤肝，真阳太和经常养之，能养肝气和肺气，仁义之士肝肺和调，金木相交，心胸豁朗，反之则郁燥闷，故不生意气而常敦和气，常参义气，皆能夺大造化而聚阳气，诸阴自度而安乐身轻。

意属脾土，意和土生，脾胃健全，营养调卫，每多身广体胖而和善待人，热诚可炙，此即度化诸阴而养纯阳之明征验证地。

故度阴之士，先度己身心之痹气意气，而以和善之阳气热诚，度人之郁闷愁忧，尖酸刻薄之阴气，则长养天地正义之阳气矣

这几天，老道开始讲一些关于修炼和人体器官的关系和一些禁忌。

对于所谓的阴阳，萧山更是一头雾水，只是他还是异常认真的听着，因为这些如果他听懂了，他就能收了那对犄角了，以后也能过上正常人的生活了。

失言招詈，刚阳不立，亦生阴霾，故守信者，无失信于人，不招怨詈，不招阴气也。

守信之人，诚信不息，一阳独赫，常行天道于世间，四端统兼而不失，故多信于人，则多得众人之阳气以孚之，是以得众望者，阳气多盛。

盖彼先诚信于天道，而守之不悖，行之不息，言行无失，取信之于天地，必亦征信于世人，故多众望，而召诸阳气，度化群阴。

修士度阴，且先修信道，以信立本，而于天地间，集正气养太和，自无阴气，身心安乐，天地亦清宁矣。

自身无失其道，世人多喜从其善德，则一人行之，天下则之，「信」之圣道成矣。

善德为阳，恶业为阴，行善者得阳，为恶者招阴，度阴即去恶也，度阴即行善，己身行善，人人行善，天地气数真阳来复，虽否极亦开泰来。

仁义礼智信，五德五常持全行恒，得乎天道之真常，必是圣贤佛仙，杀盗淫妄酒五戒五阴，戒之无漏，持恒不逾，得乎自性之圆满，必是纯阳之道体。

特愿世人皆以道德度化群阴，立己立人，无求诸佛仙，无施以术法，鬼神绥宁，地狱自空，天地泰和，人间安乐，何有胜之于斯者乎？

故吾留一语于宝卷之末曰：「唯以道德，堪度群阴，余诸万法，意识妄行。

」