笔趣吧

手机浏览器扫描二维码访问

第84章（第2页）

“洗耳恭听。”

沈默微笑道，鹿莲心也支楞着耳朵，用心听着。

“为什么老爷庙水域的大风何以如此之大、之频繁呢？我认为‘罪魁祸首’是地形！”

便听何心隐沉声道：“这一带水域全长五十里，最宽处为三十里，最窄处仅有六里，如果从天空俯瞰，就像个喇叭似的——其最窄的一段，就位于老爷庙附近。

就在这段水域的西北面，是我江西第一名山——庐山。

庐山山脉高达数百丈，其山体走向正好与这段水道平行，距鄱阳湖不到十里。”

“原来如此，”

沈默恍然道。

原来庐山东南峰峦为风速加快提供了天然条件。

当风自北面南下时，即刮北风时，庐山的东南面峰峦使气流受到压缩，气流的加速由此开始，当吹向仅宽约三公里的老爷庙处时，风速恰巧达到最大值，狂风怒吼着扑来。

就如同我们在空旷的地带没有感觉，而经过一狭窄的小巷顿感大风扑面一般。

无风不起浪，波浪的冲击力是强大的，若是正赶上今天这样，又有一股相反的风吹来，便会形成旋风，但这样的概率很小，一年也见不到几次，却偏偏让何心隐赶上了，也不知是他运气好呢，还是差呢。

……

ps：解释两个问题，一个是绍兴城没有乞丐的问题、一个是对传教士的态度问题，当时中国的户籍制度，将人绑定在各自的乡籍，不能自由流动，所以随着资本主义萌芽的迸发，江南出现了大规模的劳动力短缺，而且当时为富不仁者其实不多，大部分有钱人，还是仓廪实而知礼仪的，官府和民间上，确实兴建了很多慈善机构，这我可以比较肯定。

有句话怎么说的来着，宁为长江犬，不当黄河人，当时南北差异就是那么悬殊，我甚至认为，这才是明朝灭亡的主要原因。

还有对传教士的态度问题，天主教根本永远不可能在中国占统治地位，事实上，中国人现实的处世态度，使这个民族与天主教永远不可能相容，而沈默愿意为传教士创造与士大夫交流的平台，不过是希望借此为士大夫打开一扇了解世界的窗户，而我这样写，也不是凭空想象的，事实上，我写这本书，几乎所有的较重要的观点，都是有史实支撑的，而且必须是多方印证才行。

大家可以参看一下万历年间的科技文化史，便知道明朝的士大夫，对待西方传教士的态度，绝对没有任何傲慢，而是虚心的请教，像海绵一样吸取自己不懂的知识，所以才会有晚明的科学大发展，几乎西方所有的科学著述在中国都有翻译，这便是历史有名的第一次‘西学东渐’，网上有很多相关资料，大家可以看一看。

其实我知道，大家受到历史书的影响，总觉着明朝黑暗，政治经济、社会格局与清朝的差不多，那就错了，大错特错，我只解释一句，明朝的士大夫有主人翁精神，清朝的士大夫都是奴才，其余的自己想。

第六八二章承天府

好在水龙卷的威力远远小于陆地上的龙卷风，时间也很短，这才没有造成不可挽回的损失。

听完何心隐的解释，沈默不禁感叹道：“真是大千世界，无奇不有啊。”

“无论如何，”

何心隐看他一眼，低声道：“这回谢谢你了。”

“客气什么。”

沈默呵呵笑道：“你是我的何大哥嘛。”

何心隐的面上，这才付出一丝笑容，便听沈默道：“方才何大哥说，是严世蕃的人在追你们？”