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第35章（第2页）

果然是个有勇有谋的人。

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&ldo;行了，大家还是把刀枪都收起来，赶紧说些正事吧。

&rdo;白剑恶出来打起了圆场。

&ldo;嗯。

&rdo;安密点着头，顺势下了台阶，对罗飞说道，&ldo;你说的龙州在哪里？圣物怎么会破了，请详细讲一讲。

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罗飞便把自己破获那些文物走私案的情况，包括龙州怎么发生恐惧症病例，以及那个年轻人怎样从丛林中到了昆明精神病院等等，都描述了一遍。

在座的两个哈摩人虽然对&ldo;警察&rdo;、&ldo;走私&rdo;等词汇非常陌生，但事情的大致经过倒了基本能听明白。

&ldo;原来是缅甸人想要获得我们族的圣物，你在阻止的时候，不小心毁坏了它。

&rdo;索图兰摇摇头，显得颇为无奈，&ldo;唉，其实圣物如果真到了缅甸人手里，情况也不算太坏。

&rdo;

&ldo;怎么讲？&rdo;罗飞不放过任何有疑问的细节。

&ldo;至少缅甸人会保持圣物的完好。

他们对&lso;恶魔&rso;比我们哈摩族更为畏惧。

只是，缅甸人怎么会知道圣物的在龙州？&rdo;

&ldo;是偷盗圣物的窃贼主动找到缅甸人的。

很遗憾，我们并没有找到那个最初把血瓶带到龙州的人。

我还有个问题，缅甸人为什么会花那么大的价钱购买这个血瓶？&rdo;

&ldo;当年我们降服&lso;恶魔&rso;的时候，西南方向的缅甸人也参与了。

大家都震慑于&lso;恶魔&rso;的可怕力量，所以在李定国死后，由我们哈摩的大祭司施法，将&lso;恶魔&rso;封存于血瓶中。

哈摩族承担着看守&lso;恶魔&rso;的重任，也因此赢得了缅甸人的敬畏和尊重。

这部分缅甸人的后代，现在多半在从事特殊的买卖，他们积累了很多金钱，但对&lso;恶魔&rso;的畏惧，仍然代代相传。

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索图兰虽然没有言明，但罗飞心中明白，所谓&ldo;特殊的买卖&rdo;就是贩毒。

由此看来，事情倒的确可以说通：缅甸毒贩由于作恶多端，反而会求神拜佛，对超出自然的力量非常敬畏，得知哈摩族的圣物遗失，他们不息代价也要找回，或是求个心安，甚而在当地族人中树立自己的威信，都是有可能的。

那个将血瓶转手给老黑的幕后人，看起来对这些情况都非常了解，所以才能指点老黑和缅甸人联系。

这个人，又会是谁呢？

其他人似乎也在思考着这个问题，却见安密用手指点着桌上那张残破的照片说道：&ldo;是他偷走了我们的圣物，既然他没有离开丛林，那圣物怎么会跑到那么远的地方？哪些把他带出丛林的人呢？&rdo;

罗飞摇摇头：&ldo;不，和他们无关。

&rdo;他曾经与发现年轻人的那个摄制组联系过，好几个成员都证实，当时的年轻人精神失常，衣衫破烂不堪，几乎全身赤裸，并没有携带任何东西。

&ldo;所以说，在这个年轻人被发现之前，已经有另一个人取走了圣物，并且把他抛弃在了丛林里。