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第52章（第3页）

“大概是在七八十年前，在我们国家的最东边，有一所偏僻的小村庄。

那里常年气候寒冷，夏季很短，冬季漫长，有时人们辛苦劳作一整年的收成也才勉强能够熬过漫长的隆冬，村民的日子极为难过。”

“不幸的是，有一年的冬季特别长，到了本该雪化的日子，庄稼地里却还是厚厚的积雪，村子里的人早就吃光了存粮，他们甚至扒光了所有的树皮，铲平雪地，掘地三尺地寻找食物……但都少有收获。

人们渐渐陷入绝望，失去食物的痛苦让平时熟悉的亲友、邻居都变得面目狰狞，极度的饥饿之下，不知道是谁踏出了第一步，然后就有越来越多的人加入了进来……村子里莫名死去的老人越来越多，却无人留下尸骨，到后来，甚至连未满月的婴儿也化成了炉火边零散的粉末，人们绝望而麻木地苟延残喘着，等待着寒冬的过去——为了生存，他们已经丧失了为人的所有。”

“就在这个时候，村子里来了一群西方的传教士。”

“这群传教士自称是奉神的旨意，将神明的福祉传遍世界，他们停留在这个小村庄，给所有的人发放食物，并且告诉他们，只要信仰神，就可以洗清自身的所有罪孽，永远也不会承受饥饿、寒冷的痛苦。”

“那些活下来的村民几乎没有犹豫地就归顺了这个教派，他们学着传教士们的做法，在身上纹上了神明的图案，他们虔诚地祈祷着神明能够永远地庇护着他们这个村庄，甚至为了让神的视线能够长久地注视着他们，他们学会了一种特殊的请神仪式。”

听到这里，沈葵已经听出了些许端倪，她喉头动了动，艰难地说：“这个神……是什么？”

“Afogomorn.”

陆峥嵘仿佛呢喃一般念出了一个名字：“亚弗戈蒙，裔神教中时间和空间的支配者。”

“时间和空间？”

沈葵感觉自己似乎终于触碰到了问题的关键，她思考了片刻，却暂时没有将自己的想法说出来，只是道：“你继续。”

“人在溺水的时候，会特别渴求一根浮木。

裔神教对于村民来说，就是这样的一根浮木——为了抓紧它，他们可以做任何的事情。

因此，当传教士提出在村子里举行请神仪式的时候，村民们几乎毫不犹豫地就同意了。”

“这个请神仪式……有什么特别吗？”

不知为何，听到这里时，沈葵莫名心头一颤，一种极为不详的预感涌上心头。

“倒也没什么特别的。”

陆峥嵘淡淡地说：“对于那些人来说，不过是牺牲几个孩子罢了。”

孩子？

沈葵心头一跳，她想起了自己刚刚找回的那段关于雪地木屋绑架案的记忆，会是她想的那样吗？

陆峥嵘继续讲道：“他们从村子里挑选了七个符合条件的孩子，据传教士所说，神明降世需要容器，孩子的肉体最为纯洁，能够最大程度地承受神的意志，如果神眷顾这个村庄，就会将祂的意志投射在被选中的孩子身上，而孩子也将因此获得掌控时间与空间的能力，成为神在人间的代行者。”

“有些人家为了竞争孩子的人选，甚至与至亲之间反目成仇，最终，这样选出的七个孩子就作为神的容器被单独关押了起来。”

“孩子们不懂什么是神明，不懂村子的长远利益，就算父母再三地向他们强调神降临之后能带来的福祉，对于孩子们来说，也依然改变不了这场灭顶之灾的本质。

于是，被关起来的孩子们在绝望之后，想到了逃跑。”

“他们制订了一个周密的计划，如果顺利地按照计划来实施，原本应该能够全部逃出村庄，但就在他们计划行动前一天，却被村民发现了。”

“七个孩子之中，出现了一个叛徒。”