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第54章 高抬贵手（第1页）

即登彼岸舍舟楫，再入轮回作众生。

超脱轮回不是指长生，而是指不迷不昧。

——《人道全书》

……

“长生啊……”

赵清雪长长感慨，从穿越者的记忆出发的话，对于大明经历过两次长生革命，还在为生死而苦恼，便觉得长生格外的遥远。

实际上两次长生革命，只能说大明百姓的健康得到了保障。

人均寿命提升到了九十岁，但大部分人想要活到120岁的天年，却也十分困难，老来无病无灾，行动自如，也比较难。

跨越天年，长寿长生，更是难上加难。

那么多修士，五六十岁就死的，比比皆是，并非说修行就一定活得更长久，真正长寿的秘籍是“不妄劳作，天真自然”

。

仙人道士非有神，积精累气以为真。

修法练法的多了，真正积精累气的又有几个呢？修到金丹元婴，有了力量，不就有了责任，遇到事情要冲在前面，结果早早了去的又有多少呢？

故而。

执着于长生的人，比比皆是，皆不得长生。

苏彧并没有因为已经得了长生就看不起茶花村的行为，实际上，所有人都是秉天地而生，所有人都具备长生的资质。

区别只在于有人走得快，有人走得慢罢了。

这一世不成，那就下一世，下下世，终究多了，世间好了，长生也不愿意长生了，轮回将比长生更有意思。

而长生者看待普通人，并不是“高等级生命”

看待“低等级生命”

。

而是同一族群内的年长者看待孩子。

并非说苏彧二十岁，他就年幼，而郑村长**十岁，他就年长，实际上，在道上，苏彧才是“大人”

，而郑村长他们是“孩子”

。

所以对待犯了错的晚辈，他很宽容。

喝了半宿的酒，他抱着猫在屋顶看了半宿的月亮，赵清雪抱着赵合德去客房眯了半宿，次日清晨，人们醒酒了，郑村长又招呼儿媳给他们准备早饭。

“苏大人！”

“昨日您不是说要表演定鸡术吗？我让他们一大早就准备好了，您吃过了早饭，我们就实验给您看啊。”