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第30章（第2页）

十月颁行三舍法，由州县考选入学的太学生分为三等，初入学者为外舍生，经考试合格者为内舍生，限二百人，再经考试，选一百人为上舍生，上舍生考试分三等，上等者可以不经科举直接授官。

太学增设直讲十员，每两人主讲一经。

又令诸州置学，赐予学田，考核学官，掀起办学热潮，史称&ldo;熙宁兴学&rdo;。

熙宁八年二月，颁行《三经新义》，作为学生的必读教材，取士的惟一标准。

肯定派认为，旧有的科举取士办法使人闭门学作诗赋，而不讲求治理国家之大计，已不能满足统治者的要求。

这一改革纠正过去科举和教育中的弊端，选拔一些通经术、明时务的人才为其统治服务，其中大力吸收变法的支持者，有利于变法的开展。

整顿学校教育亦是整顿官僚制度的一个重要环节，同时也促进了当时的教育办学的发展，太学之外，还创建了武学、律学和医学，以适应国家对各方面人才的需求。

否定派认为，从封建王朝取士的角度看，科举考试用儒家经义自然胜于用诗赋。

但如果从思想文化史的角度看，这一改变并不能说是进步。

苏轼当时就指出，自唐朝以来，以诗赋考试而取得人才很多，没有废除的必要，&ldo;专取策论而罢诗赋&rdo;和&ldo;罢经生朴学、不用墨帖而考大义&rdo;的做法，较过去的害处更大。

自宋以降，经学取士，遂成统治者加强思想文化统治，厉行君主专制的重要法宝，而王安石正是始作俑者。

此后，统治者承袭其衣钵，用功名利禄为诱饵，将千百万士人的聪明才智，禁锢于儒学的牢笼之中。

王安石与其子王雱合撰的《三经新义》，视其他儒学流派为异端，实行王学思想的垄断，学生要入仕为官只能做《三经新义》的应声虫，实乃进一步禁锢思想的反动措施。

最后是对变法历史作用的整体评价。

肯定派认为，变法对宋代国家财政方面的整顿是有利的，扩大了税收来源，朝廷中央与地方州县的库藏丰盈，从根本上扭转了国家财政困难的局面。

教育与选拔制度的改革，网罗了一批支持变法的人才，相应扩大了封建统治的基础。

军事方面的改革，有效地加强了西北边防，又镇压了各地农民的暴动，巩固了专制主义的封建王朝的统治。

可以说，变法基本达到了它&ldo;富国强兵&rdo;的目的，是给大宋王朝注射了一强心针。

否定派认为，变法加强了对贫民下户的搜括和镇压，破坏了私营商业经济的原有成果，在文化教育方面也更为走向专制。

如果说农田水利法在一定程度上起过多少作用，也只是其变法的次要方面。

总之，富国有术，但强兵无方。

由于军政腐败，其将兵法又何尝能训练出什么强兵锐士，当时的宋夏战争，宋军是失败多于小胜，其军事能力没有出现由弱变强的转变。

而此富国之术也无非是采用超经济强制手段的一种掠夺，而且是竭泽而渔式的掠夺。

增税的结果，也使农民起义高涨，甚至连保丁们也纷纷起来反抗。

最后，变法由蔡京诸奸臣继续执行，只是加速了北宋王朝的亡国行程。