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对于及冠礼,礼部自然筹办的细致,尤其是秦筠现在的身份不同于往日。
他不再是一年前那个皇帝不受待见,弃之薄屡的纨绔。
现在已经成为了可以独当一面,挥斥方遒的皇子。
要知道林修竹在及冠的这个年纪时就已经领略了漠北边疆的长河落日,风沙劲旅。
上过阵,杀过敌,流过泪。
但身后是千千万万的西蜀子民,是他爱的国度。
这当然不是说秦筠比不上林修竹,只是他们所处的,所为的不同。
当然秦筠与林修竹有所同又有所不同,他所在乎的西蜀前面还得加上一个沈清和。
这就是他们最大的不同了。
但谁说这就不是少年意气了?
冠者,礼之始也。
可算得上是一生中重要的一礼之一。
根据身份的不同,加冠的地点也有所不同。
天子冠于始祖之庙,诸侯冠于□□之庙,士冠于祢庙。
秦筠贵为皇子,自然也是在宗庙行及冠之礼,与其余各位皇子相同。
许是因为北疆与南燕两国使臣现今还在镐京,林将军也在镐京,秦筠的及冠礼办的要比秦时的盛大几分,叫秦时一阵憋屈。
原本按西蜀及冠的礼仪,前期三日冠者的父亲告于祠堂,戒宾,宿宾,厥明夙兴陈冠服。
但皇帝贵为天子,哪有自己动手的必要,全部都由礼部安排的妥妥当当了。
当然,加冠由来宾中有威望的人进行。
加冠者是“筮宾”
之时下定的。
加冠为四次。
首先加缁布冠,即用黑麻布做成的帽子,目的是要冠身以后“尚质重古”
,即“不忘本”
。
其次加皮弁(bian)冠,即用白鹿皮做成的帽子,大多缀饰有玉,尖尖的冠顶常用象骨制成。
由于冠身的地位等级不同,因此缀合成冠的白鹿皮块数也多寡不一。
皮弁冠,加此冠是要冠身以后“行三王之德"
,勤政恤民。
三加爵弁冠,也叫雀弃冠,这是仅次于冕的一种帽子。
加爵弁冠是要冠身以后“敬事神明”
。
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