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第85章 诱饵（第1页）

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道可道也，非恒道也。

名可名也，非恒名也。

无名，万物之始也；有名，万物之母也。

故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所徼。

两者同出，异名同谓。

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玄之又玄，众眇之门。

一道道声音不大，却宛如雷霆般令人发聩的经文，在庭院之中响起。

让在场的所有修士，都不约而同地陷入一种玄而又玄的感觉中。

看着台下这些修士的模样，韩铮不禁露出一丝笑容。

对于《道德经》能够震慑住台下的一众修士，韩铮并不感到意外。

因为此方世界虽然有着与华夏传说中的修真文明类似的环境，但这里的环境始终和华夏是两回事。

当初华夏之所以会出现诸子百家的盛况，与当时的社会变革不无关系。

如果当时的社会不出现巨大的变化，人们也不会去思考人与人之间的关系，不会思考利益与道义谁轻谁重，不会思考国家与家庭谁先谁后，不会思考人应该“兼爱非攻”

还是“拔一毛而利天下，不为也”

，不会思考人之初，性是善还是恶。

同样，也不会思考宇宙是什么，什么是道。

而云寒界虽然已经有数万年的文明历史，但是这个世界实力等同于地位，强者为尊的规则却限制住了诸子百家的诞生。

没有人去思考哲学，没有人去思考人性，没有人去思考道德。

毕竟把时间浪费在这上面，不如把时间拿来修炼。

恐怕构思《道德经》的时间，已经够一个天才从蓄气修炼到飞升了。

然而这并不代表云寒界的人在听到相关的话题时，会立刻弃之如履。

当他们听到一名仙人在讲述自身对宇宙思考的时候，还是会有一种不明觉厉的感觉。

“看来韩仙君不仅修为远超我们，就连对天地，对大道的理解也是我等望尘莫及的。”

“仙凡之别，我等总算是体会到了。”

听完韩铮的这段《道德经》，台下的修士纷纷评论。

韩铮一笑，继续问道：“那诸位知道，这大道三千，凡人登仙之路，又有哪些？”

让他们思考完什么是道后，韩铮进一步，抛出下一个问题，同时也将他们引入自己埋设好的陷阱。