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之称的写作者总是通过他独特的视角向我们展露出一幅幅万仞炎凉画卷,一帧帧雄壮而悲凉的朝圣之旅……
《无人区》的问世,再一次为这位作家打上了浓重的“荒原烙印”
,不同于以往的以动物(比如藏獒)喻人,杨志军这次更为直接地将视角落在了芸芸众生,更加孤绝的唐古特,更加神秘的无人区,在神奇红狐狸的统领下,传奇迤逦而出:富贵与凶残并存的黄金台、生命与尊严的窑洞、传说与谋略的山洪、乃至最隆重的恩典——“天葬”
,杂花生树,群莺乱飞。
杨志军朴实而凝练的笔调不但贯穿了这个宏大架构,同时也雕琢出了世间百态,如琢如磨如切如搓:柔情而怯懦的谷仓哥哥、精明而干练的张不三、凶残的杨急儿。
这不仅仅只是一部王者的谋略论,更有谨小慎微、偷奸耍滑、蛮横无知、憨厚愚昧的众生万态。
小说到这里,已然精彩绝伦,然而,杨志军的野心没有止步于一场战争史,芸芸众生,荒原之上也有爱情。
穿插于淘金的冒险,随着女人的出现总会因而奇诡而粗犷而简单甚至粗暴,但我们的作家依旧用他的笔调饱满这些血肉,在沙砾与风雪中倾述柔肠——因爱而存,因财而亡,就像唐古特大峡的雪崩,发生于一霎却镌刻一生。
没有矫情的腻歪,这个爱情故事非同一般。
一部作品,一部有着宏大的架构和饱满的内容加之凝练的文风的作品,无疑是一部成功的作品,这是就文学本身而存在的价值,是故事的狂欢也是文字的盛宴。
杨志军从未让读者失望,总是带来惊喜与喟叹,除以上种种,杨志军在新作《无人区》中,更直接的阐述了人与自然这个原始而时尚的话题:“人类总是凭借自身的意志来改造世界,改造自然,人在这种拼搏中的确显示了他们超群意志和顽强生命力,但有一天自然界在毁灭的同时,人类也将尝到来自大自然无情的报复!”
【关于《无人区》的问题】
1、从《环湖崩溃》到《无人区》,我发现您的作品具有强烈的预言性,甚至在三十年前,您就预见到环境破坏将对人类造成灭顶之灾。
虽然您一直以“荒原作家”
著称,但您锲而不舍地在作品中展现环保概念,您的这种敏感从几十年前到现在有什么变化么?我还想问一下《无人区》里淘金者遭遇雪崩这样的事情说的究竟是神论的“报应”
还是大自然的报复呢?
杨志军:生态问题已经成为世界性的话题,文明越进步,与自然的冲突也越激烈,人与自然的关系是我们在发展中面临的诸多困境之一,如何解决这个矛盾,给人类以长远的理想生活,也给自然恒久的栖息空间,是难题,也是迫切需要思考并解决的问题。
很多年前,我就开始了对人与自然关系的探讨,荒原就是我的自然观的集中呈现,也是我对人与自然关系的形象思考。
这么多年,我不是随着时间的消逝而减弱了这个意识,相反,思考的方向越来越鲜明,信念越来越坚定,心情越来越沉重,期待越来越急切。
荒原是我最初的精神家园,也是我开始写作的源头。
人与自然惊心动的断裂和修复以及人和自然共有的悲伤,便是我在《无人区》表达的主旨。
在写作《无人区》的那个年代,我看到的是,自然是坚毅而有忍耐力的,自然也是敏感而有灵性的,淘金者在荒原遭遇雪崩是大自然的愤怒爆发,当它忍耐到极限时,也会用它的能量给予人类致命的一击。
就为了黄金,无数人在它的躯体上凿出了无数个洞,它必然爆发,这一点,人也应该知道。
神和自然是一体的,我们敬畏自然也就是敬畏神。
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