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第65章(第1页)

一九九一年

本年共写各类文章二十四篇,其中可称为学术论文的有十四篇。

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1?30)ofthexjiangeuversion(刊于《冢本户祥教授还历纪念论文集》中)

这是一篇吐火罗文a(焉耆文)《弥勒会见记剧本》一张两页的译释。

这样的文章过去已经写过一些,用不着再加以解释。

这一篇是用英文写成,在国外发表的。

2?《〈中国古典文学在国外〉序》

宋柏年教授长期从事中国古典文学的研究,卓有建树。

他又长期从事中国文学对外国文学的影响的研究。

其成绩就表现在《中国古典文学在国外》这一部书中。

这样一部书纠正了外国文学研究中的偏颇--研究外国文学影响中国者多,而研究中国文学影响外国者少。

值得重视。

3?《〈北大亚太研究〉序言》

亚洲太平洋地区是世界上关键地区之一,从各方面来看,都是如此。

世界上四个大的、独立的、历史悠久的、影响广被的文化体系,都与亚太地区有关。

因此研究这个地区的政治、经济、文化等,有特别重要的意义。

北京大学的亚非研究所,在全国高校中,是设备比较齐全、研究队伍比较能成龙配套、课程开设比较完备的研究机构。

过去在培养学生方面、在研究成果方面,都有比较大的成绩和贡献。

一年多以前北京大学成立了亚洲太平洋地区研究中心,承担起协调全校各有关系、所的工作,统筹安排,已做出了一些成绩。

在校外,我们应当团结各有关院校的教学和研究机构,取长补短,互通有无,交换信息与资料,共同前进。

我们既前瞻,又回顾,全国一盘棋。

在这个基础上,再同世界各国的同行们团结协作,必能取得更大成绩。

4?《〈神州文化集成〉总序》

为了把&ot;弘扬中华民族优秀文化,发扬爱国主义&ot;这个口号化为行动,中国文化书院的同仁们和一位企业家联合,推出了一套《神州文化集成》。

这一篇论文就是我的总序。

论文虽长,但提出来的新论点却不多,多一半都是我以前讲过的。

我说,观察中国文化应当有&ot;上下五千年,纵横十万里&ot;的精神,不能只就中国论中国,只就眼前论中国。

这样做,有如瞎子摸象,摸不到全貌。

紧接着,我谈了世界上四个文化体系,归纳起来,又只有东、西两大文化体系。

东、西之差,关键在于思维方式:东主综合。

而西主分析。

综合主要是有整体概念和普遍联系的概念。

这在医学上表现最为鲜明。

西方是&ot;头痛治头,脚痛治脚&ot;,而中医则往往是头痛从脚上去治。

这种情况也表现在语言上、表现在绘画上。

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