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如来理教随类得解。
去圣悠远正法醇醨。
任其见解之心。
俱获闻智之悟。
部执峰峙诤论波涛。
异学专门殊途同致。
十有八部各擅锋锐。
大小二乘居止区别。
其有宴默思惟经行住立。
定慧悠隔諠静良殊。
随其众居各制科防。
无云律论经是佛经。
讲宣一部乃免僧知事。
二部加上房资具。
三部差侍者祇承。
四部给净人役使。
五部则行乘象舆。
六部又导从周卫。
道德既高旌命亦异。
时集讲论考其优劣。
彰别善恶黜陟幽明。
其有商搉微言抑扬妙理。
雅辞赡美妙辩敏捷。
于是驭乘宝象导从如林。
至乃义门虚辟辞锋挫锐。
理寡而辞繁。
义乖而言顺。
遂即面涂赭垩身坌尘土。
斥于旷野弃之沟壑。
既旌淑慝亦表贤愚。
人知乐道家勤志学。
出家归俗。
从其所好。
罹咎犯律僧中科罚。
轻则众命诃责。
次又众不与语。
重乃众不共住。
不共住者斥摈不齿。
出一住处措身无所。
羁旅艰辛或返初服。
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