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月底,邓昌宝开始派工人往邓世荣家送青砖。
因为离得并不远,所以没有浪费那个钱去请货车,都是用牛车一车一车的往这边送。
随着青砖源源不断的送来,邓世荣家的房子便再次动工建设,亲戚以及村里闲着没事的青壮都过来帮忙,砌墙的砌墙,搬砖的搬砖,提石灰浆的提石灰浆,众人各司其职,干得是如火如荼。
家里虽然忙得不可开交,但邓世荣却没有留在家里帮忙的打算,他在把今天的肉食准备好后,就对大女儿说道:“阿珍,家里就交给你了!”
邓允珍知道父亲今天要去坡心村打听未来嫂子的事,便点头道:“知道了爸,家里交给我你就放心吧!”
大女儿掌厨的能力已经训练出来了,邓世荣自然放心,交待了一句后,他便骑着单车前往龙潭公社兴华大队坡心村,准备打听一下他看中的那位准大儿媳在村里的风评怎么样,还有她家的人际关系怎么样,父母兄弟好不好相处。
前几天邓世荣载着两位女儿到龙潭圩,就用了一个半小时的时间,这次他自己一个人骑车,速度自然快了很多,一个多小时他就来到了坡心村。
看到村口一户人家的门口有人,邓世荣便骑着单车过去。
来到这户人家的门口,邓世荣下车把单车停好,然后朝正在修理农具的一个看起来五十岁左右的老农笑着打招呼道:“阿表,请问你这里有烟筒吗?”
在这个年代的博白农村,最常用的社交方式就是借烟筒烧烟,这和后世跟人打交道的时候发烟给别人是差不多的。
因此,老农应了声有,便起身到门角处拿出一个水烟筒,一边递给邓世荣,一边说道:“阿表,听你说话的口音好像不是我们龙潭公社的人?”
在博白县境域通用语言有3种,分别是普通话、地佬话和客家话。
地佬话,即本地方古老的方言,或按王力教授所说:“地佬话是本邑原有的方言。”
博白地佬话划属于粤方言——桂南系次方言,主要分布在博白县北部的博白、径口、浪平、双凤等公社。
中部的旺茂、亚山、三滩,西部的水鸣、永安、顿谷、那林、江宁等公社,以及沙河(西岸的长远、礼安村)等13个公社。
是全国声调数最多的汉语方言,声调数目高达10个。
客家话(新民话),因其称“我”
为“涯”
,称“什么”
为“麦介”
,故又称为涯话、麦介话。
新民者,为新迁来之移民。
新民话的分布地域主要在南部的龙潭、大坝、双旺、松旺、东平、菱角、沙河。
东部的凤山、新田、大坷、沙陂、那卜、英桥、文地、宁潭,北部的黄凌、径口、三滩的部分地区。
在后世,博白县被称为世界第一客家大县,全县将近两百万人,其中77%是客家人。
不过,同样是讲客家话,但不同的公社之间,口音多多少少也是有一点区别的,所以老农一听就知道邓世荣不是他们龙潭公社的人。
邓世荣接过烟筒,笑道:“我确实不是龙潭公社的人,而是松山公社邦杰大队的人。”
老农重新坐下来,一边修理他的农具,一边问道:“阿表你是来我们村走亲戚的吗?”
邓世荣掏出烟丝和火柴,摇头笑道:“不是,我是专门帮人做媒的,今天闲着没事就来你们村打听一下,看看有没有适合结婚的后生或阿妹,帮着介绍一下对象。”
老农闻言倒是来了兴趣,不管是现在这个年代还是后世,只要家里的儿女到了适合结婚的年龄了,在碰到媒人的时候,做父母的都忍不住要聊上几句。
……
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