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第44章（第1页）

对心理分析女性主义的批判意见是：心理分析基本上是一种男权制的话语，女性主义不应该借用心理分析的任何理论，而应当对它采取全面批判的态度。

九、女同性恋女性主义（1）

近年来，女同性恋女性主义日趋公开、活跃，女同性恋分离主义（lesbianseparationis）也形成了一定的影响，她们提出“多元”

（diversity）口号作为对“变态”

（perversity）这一指责的回应。

她们说，“我们已经超越了要求隐私权的阶段，甚至超越了开办女同性恋酒吧、实业和项目的阶段，达到了要求开展广泛的公开讨论的阶段。”

（barrettandphillips，95）

早在50年代，一小群女同性恋者在迪尔·马丁（delart）和菲丽丝·里昂（phyuislyon）的领导下，建立了一个女同性恋组织，取名为“比利蒂斯的女儿”

，这个名字来源于由古希腊著名女同性恋诗人萨福一首诗改写的色情诗。

目前在美国约有600个同性恋者的组织，有大量的出版物。

她们经常举行大规模的游行示威活动；活跃在各类传媒上；选举能代表同性恋利益的地方议员和行政长官；争取法律上对同性恋婚姻的认可。

80年代，在美军中，女兵将近15万人，有大量的女同性恋者无意中在那里得以聚集，她们当中的许多人在平民生活中是难以相遇的。

无怪乎有人说，曾经不敢道出自己姓名的爱已经变得滔滔不绝了。

（韦克斯，第25页）

有的女同性恋者认为她们的文化被女性主义重新解释了。

她们说，“女同性恋是实践而女性主义是理论”

的口号不失为一个好的动员令，但它却歪曲了我们的历史。

（韦克斯，第309页）她们批评保守派，认为她们反对和压制了一切有关性、性别、种族和阶级的严肃讨论。

她们认为，性别主义是一切压迫的根源，而女同性恋女性主义是对男性霸权的威胁，女同性恋者必须组织起自己的运动以反对男性霸权。

女同性恋女性主义猛烈抨击男性对女性的暴力行为和攻击性性行为。

她们还认为，母性是女性的优点，而不是女性的弱点。

她们反对异性恋霸权，即那种以为只有异性恋才属正常范畴的偏见。

女同性恋女性主义可以分为选择性的与“天生”

的，当然关于同性恋倾向到底是先天形成还是后天形成的至今尚无定论。

此处所说的选择性同性恋是指将同性恋生活方式作为一种政治选择来实践的女性。

关于女同性恋形成原因的理论可以被分为：生理决定论，社会建构论和社会政治选择论。

所谓社会政治选择论这一成因专指那种以选择女同性恋生活方式作为摆脱异性恋压迫制度的行为。

在20世纪60年代和70年代，有一大批女性确实做出了这样的选择。

这些政治导向的女同性恋者选择将自己的生命、爱和精力交付给另一个女人，而不浪费时间经营同男人的关系。

认为异性恋女性是与敌共眠。