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虽然在一开始炼化引导灵体要耗费功力和时间,影响自身修炼,但随着灵体的增多,灵体修炼的真元能反过来回馈主人,灵体越多、回馈的真元越多;如果让灵体修炼精神力,甚至可以回馈主人元神之力。
这就等于有许多誓死追随的属下帮助主人一起修炼。
但一尊灵体只能修炼一种功法,如果顾以宁让灵体修炼了玉鼎经就不能再修炼别的任何功法,哪怕是道法也不行,且修为永远比主人低一阶。
御灵总纲的&ldo;灵&rdo;是指万物生灵,图腾印记不仅可以用于控制异能者自身炼制的灵体,也可以用在别的生灵身上,被图腾印记控制的生灵不仅跟灵体一样,可以被主人任意的抽取真元和精神力,甚至还可以分摊主人的伤势,跟主人共享生命力。
如果异能者能用图腾总纲控制某种寿元特别长的异兽,寿命就能跟异兽一样长。
有些不愿感悟天地之灵的修士,很容易走入歧途,将图腾印记滥用在其他生灵、甚至是人类修士身上。
毕竟天地之灵不好感悟,且感悟的灵又要跟自身功法相融,不然感悟了也要重新开始修炼,比如本身修炼的是金系法决,偏偏感悟了木灵,那就完全无法相融。
当然这种倒霉的情况是绝少数,大部分人感悟的灵跟自身功法还是相融的,只要对某种东西了解到一定程度才能感悟。
顾以宁出生名门,见识不凡,一眼看出这功法非全本。
让炼制出来的灵体辅佐自身修炼没问题,毕竟这些灵体是自身真元、元神的分身,系出同源,怎么炼化吸收都不会有后遗症。
但将图腾印记用在有灵智的生灵身上就不同了,两个不同的生灵,即便种族、修炼的功法相同,各自修炼出来的真元也不同的。
真元最重的是精纯单一,太过杂乱是要影响晋阶的,甚至有可能会走火入魔。
更别说生灵能修炼,就会有神智,有了神智就会有杂念。
神道修士靠众生愿力修行,可他们在吸收愿力时都会炼化杂念,不然杂念吸收多了就不是修神道而是魔道了。
这方面御灵总纲却完全没提及如果炼化提纯,所以顾以宁断定这本功法是残本。
她不觉得是创造功法的修士没有考虑这方面问题,控制灵体的图腾印记精妙非凡,比七曜经的元神印记都略胜一筹,顾以宁猜他可能是飞升的神道修士,这样的大能怎么可能会忽略这最重要的方面?且御灵总纲里只有道术,没有道法,也没有元神修炼之法,更没提如何让灵体有愿力,它很有可能是一篇道法的附录,也不知什么缘故被人带了出来。
不过即使是残篇也价值不凡,她正愁此地无法修炼外气海,这本御灵总纲解决了燃眉之急,现在就差领悟天地之灵了。
她修炼的玉鼎经,本身就能炼化外药转为己用的,只要自己感悟的天地之灵不是太奇怪,应该都能配合玉鼎经。
且她元神众多,别人只能感悟一个灵,她起码可以感悟八个,这还不算元神魔偶感悟的。
她要是修炼了剑丸,感悟了金灵,再炼制出修炼剑丸的灵体,她不就有无穷的道兵了吗?
顾以宁思维发散的想着御灵总纲的妙用,这篇功法可以给爸妈修炼,他们已经感悟了灵,如果修炼这篇功法的话,也能增加不少实力,以他们的品性也不会做出用图腾印记随便控制人的事,但后果她还是要想法子跟他们提一下的。
贺文是对林凤用了图腾印记,才让林凤觉醒了精神力吧?从某种程度来说,图腾印记也算是给这些生灵开灵了,这些生灵开灵后,便终生受主人控制。
林凤资质低微,元神之力增进如此快,估计是贺文先将自身元神之力传给了她。
等她自觉长进后,贺文又反过来吸收她的元神之力,滋养自身。
要不是顾以宁临时招来她元神,过不了几天她就魂飞魄散了。
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