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每事问 请永远葆有好奇之心（第1页）

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“樊登讲论语：学而（.shg.tw）”

！

每事问：请永远葆有好奇之心

子入太庙，每事问。

或曰：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问！”

子闻之，曰：“是礼也！”

这段话描述了一个很有意思的故事。

太庙是君主的祖庙，而鲁国是武王伐纣后分封土地时周公旦的封地，因此，鲁国的太庙就是周公旦的庙。

“子入太庙，每事问”

，孔子进入太庙，什么事都问，比如问这个叫什么，那个叫什么，这件事该怎么做，那件事该怎么做。

就有人在背后议论：“大家都说说，这个鄹人的孩子知礼吗？”

孔子的父亲做过鄹地的邑大夫，当时人尊称他为“鄹人”

，称呼孔子为“鄹人之子”

。

孔子名声很好，大家都认为孔子是知礼的。

孔子曾说“吾十有五而志于学，三十而立”

，我们可以据此推测这个故事发生的背景。

这个故事应该是发生在孔子三十岁以后，此时的他大概已经开始走入政坛，有了一定的名声，否则的话，谁会把一个人叫“鄹人之子”

呢？只有此人有一定名声，别人对他的身份有一定的了解，才会去议论他、质疑他，说他到了太庙，什么都不懂，什么都要问。

有人把这些闲话告诉孔子，孔子的回应是“是礼也”

。

“是礼也”

有如下可能。

第一种可能是孔子真的不知道。

孔子此前没有进过太庙，这是第一次。

我想，一个人就算在书上读到了再多的东西，到了实际的环境中也不一定会掌握所有的细节。

假设我们手里有一本雅典神庙的说明书，书里将雅典神庙中的建筑、摆设、祭台、烛火等一一呈现出来了，告诉你神庙里的大柱子是怎么来的，神像的尺寸是多少，是什么材质的……一切似乎都面面俱到。

但你看完说明书以后，到了雅典神庙，就真的什么都懂了吗？你到了神庙里，会觉得“这些我都知道，这是书里的内容”

吗？并不会。

哲学上有一个很有意思的思想实验。