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君子喻于义 小人和君子的区别在于价值观（第1页）

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“樊登讲论语：学而（.shg.tw）”

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君子喻于义：小人和君子的区别，在于价值观

子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

关于这句话的解读有很多，有一种解释是，“喻”

是明白、知晓的意思。

君子非常理解道义这件事，他每天思考、了解的都是与道义有关的大问题；小人每天脑子里琢磨的是利，想着怎样赚钱，怎样获得蝇头小利。

还有一种解释是，“喻”

的偏旁部首是“口”

，所以是和说话有关。

君子在说任何事情的时候，是从义的角度阐发的；小人在说任何事情的时候，是从利的角度出发的。

比如和某个小人讨论创业的问题，他只问这件事能挣多少钱，市场有多大，盈利点在哪里。

他可能会说“我三舅做这个挣了钱，所以咱们也做”

，丝毫看不到他对创业本身的热爱，也看不到他内心的理想。

驱使他创业的，只有对钱的热爱，这叫作“小人喻于利”

。

“君子喻于义”

指的是君子在做一件事情时，首先思考的是这件事情有没有社会价值，这件事情是否能给人们带来积极的影响，自己能够让社会发生怎样的改变。

“君子喻于义”

与“小人喻于利”

，诠释的是两种完全不同的人生观和价值观。

这句话既可以对外使用，用来判断一个人更为看重的到底是利还是义，用来评估和识别他人的境界，也可以对内运用，用来审视自己，看看你跟别人沟通或者讨论问题时，是更多地关注义，还是更重视利，放于利而行。

《论语》的第四篇，每节的文字普遍不长，却产生了大量的名言。

就如同这一节，短短的一句话，简洁而充满哲思，发人深省，令人深思。